我们如何看待哈马斯引发的巴以冲突背后的谜底？以色列开始报复哈马斯时博得了全世界的同情与理解，但当以色列对哈马斯的回击上升到剿灭加沙拉法人民时，却遭到了全世界多数国家的反对，包括美国的反对。为什么会是这样的？背后那个阻止内塔尼亚胡极端行动是什么？国际法和国际伦理起到了哪些至关重要的作用？

其实答案很简单。以色列把哈马斯成员赶到加沙拉法试图进行剿灭时，不仅突破了现代文明的底线，而且达到种族清洗、灭绝人寰的程度，不仅背离了现代文明的尺度，而且远远越过了古代“同态复仇”的尺度，无疑是一种远比古代人更加野蛮的行径，所以遭到了全世界人民的反对。

2023年10月7日，哈马斯组织发起对以色列名为“阿克萨洪水”的军事行动，发射了大约5000枚火箭弹，以色列各个方向的城镇都有目标被袭击，还派人乘滑翔伞通过加沙进入以色列，以色列有1170人遇难，其中大多数是以色列平民以及一些外国人， 另有254人被劫持为人质。这就引起国际社会的愤怒，因为它突破了人性的界限，因此失去了广大国际社会的同情与支持，就连中东的阿拉伯国家也不敢与之为伍。可以说，哈马斯作死的根本就在于突破了国际伦理的那条底线。

以色列总理内塔尼亚胡在10月7日的当天就宣布进入战争状态，发起“铁剑行动”进行反击。。他说：“公民们，我们正处在战争状态中，这不是军事行动，不是局势升级，而是战争。”他预示着以色列将取得战争胜利，让敌人“将付出前所未有的代价”。前所未有的代价是什么呢？难道就预示着对哈马斯进行清剿吗？后来的实践证实了这一点。

据新华社报道，哈马斯媒体办公室1月13日发表声明说，自2023年10月7日新一轮巴以冲突爆发以来，以色列军队在加沙地带的军事行动已经造成超过2.38万人死亡、6万多人受伤。巴勒斯坦卫生部表示，大约70%的死者是妇女和儿童。死者中约有1万人是18岁以下的儿童。加沙战前230万人口中，有超过1%已在3个多月的冲突中丧生。那 以后，死伤人数还在增加，人道主义灾难更加惨烈。截止到4月7日，加沙地带的死亡人数多达3.3万人。

毋庸置疑，以色列对哈马斯的报复行动死亡人数多达3万多人，是哈马斯“阿克萨洪水”的军事行动死亡1170的几十倍，更可怕的是以色列要彻底消灭哈马斯成员。

不难断定，以色列这种行径已经超越了两大文明的底线，第一，这种行径已经远远越过了古代“同态复仇”的尺度，是一种远比古代人更加野蛮的行径。第二，它背离了现代文明的尺度，突破了现代文明的底线，是一种地地道道的最残忍的种族清洗，远远超越了古代人“同态复仇”的范畴。

以色列人之所以敢于越过这两大红线，至少有三个原因，即哈马斯的招惹，以色列的强大，美国的支持。世界上只有以色列才敢突破联合国1947年11月通过的巴勒斯坦分治181号决议，占领大片巴勒斯坦的领土，对加沙的人民进行数十年如火如荼的屠杀。

问题的严重性在于，内塔尼亚胡对哈马斯的惩戒只要不超过古代“同态复仇”的标准，人们还是能够理解、能够容忍的。如果以色列用“同态复仇”的方式，那就意味着哈马斯杀死了一个以色列人，以色列就只能反过来杀死一个哈马斯成员。但是，内塔尼亚胡是要彻底消灭哈马斯所有成员，不惜伤及无辜百姓，这种赶尽杀绝的做法成为人类历史上最残忍的种族清洗，报复过分的程度已经达到了没有上限的极限。

在国际关系发展史上，族际、国家间的复仇形态经过了从同态复仇到国际法、国际伦理的过程。国际法恪守的是国际伦理的下限。国际伦理规范的下限就是让人们的所有行动都不要过分，上限就是要符合国际正义。

什么是“同态复仇”？“同态复仇”的意思是敌对的部落杀死本族一个人，就要杀死对方一个人，如果杀死对方2个人，那就过分了，就不是“同态复仇”了。以色列的复仇显然已经远远超越了这个界限和尺度。

“同态复仇”为何对现代文明人所不能容忍的？因为，同态复仇是原始社会中一种复仇习俗，遵循的是"以眼还眼，以牙还牙"，甚至成为早期奴隶制的法律规范。如《汉穆拉比法典》第196条规定，自由民损坏他人的眼睛，则"应毁其眼"，第197条规定“若自由民折断自由民的骨头，也要折断其骨”，第200条规定，击落同等自由民的牙齿，同样应击落其齿。当然，这种习俗一般在同等社会地位即自由民之间施行，不适用不同等级之间即自由民和奴隶之间的同态报复。奴隶是奴隶主的财产，可以自由处置，奴隶没有任何生命保障。

现代文明比较复杂，有两个尺度，一个国内法尺度，一个是国际法尺度。

国内法已经完全废止了“同态复仇”行为的合理性，个人没有权利对犯罪人员进行“同态复仇”，必须交给司法机关来处理。当今世界没有哪个国家允许在自己的国家进行“同态复仇”的。

另一个是国际法，虽然也同样反对“同态复仇”的合理性，但却还残存着大量“同态复仇”的残余。那是因为，国际社会缺乏强有力国际司法机关，缺乏对罪犯的执行力，国际法院的判决必须交给当事国来执行。实践证明，只要违反当事国利益的国际法院的裁决一般都不能得到执行。国际法院的判决如果得不到当事国的执行，那么国际法院的判决就成为一纸空文。尤其在强国面前，国际裁判的一纸空文现象具有很大的普遍性。难怪有的国际关系学者说，世上最没有用的就是国际法。

结论是，以色列的失道寡助，在于它没有保持同仇报复的尺度，而是无限制的极端模式，对加沙人民进行种族清洗，不仅突破了现代文明的底线，而且也突破了古代文明“同态复仇”的底线，在整个人类文明发展史上都够得上是一种最残忍的野蛮行径。这是现代社会的耻辱，是国际法、国际伦理的无能。但国际法、国际伦理也起到了巨大作用，以色列已经从加沙拉法撤军了。

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