以前看过一部电影，一个爸爸口袋没钱，但是儿子很久没吃饭了，然后父亲去偷了一个面包，结果被面包店员工发现，追了出来，孩子爸爸慌忙之中冲到了马路上，然后被疾驰而来的汽车撞死了，发生的一切儿子一秒不差的尽收眼中，他没哭也没闹，就愣愣的站在那里的，不到一分钟的剧情，演出了一场凄惨的悲剧，出演爸爸的演员好像就是那个，我们非常喜欢的摇滚歌手伍佰，对就是那个唱突然间的自我，还有出演奇门遁甲的伍佰。喝酒的人都知道，这哥们劝酒最厉害，来来来，喝完这一杯还有三杯，喝完这三杯还有三杯。  开个玩笑，调节一下悲伤的氛围。今天讲另外一个父子的故事，论语里来的，一天叶公向孔子夸耀说，我们那里乡亲都非常的正直，假如有一个父亲偷了一只羊，他儿子就会去把他举报了。  你看这民风很是公正，毫不徇私，公义面前可以六亲不认，大义灭亲，哪怕是自己老爹犯错，也不行。孔子说，我们那里不一样，我们那里儿子犯错父亲帮忙隐瞒，父亲犯错儿子会帮忙隐瞒，这样才算是正直。估计很多人都在考虑那种站边的问题，说白了就是让你在公义和孝之间做选择，这个问题其实根本不用站边，两者是可以共存的。父亲偷羊是犯错，但是这个错不用儿子去纠正，因为如果儿子去举报，报官通过法来实现了公正，但是这和孝是相冲突的。在以孝治天下的儒家眼里，这是大不敬，不是有那一句话，法理不外乎人情。法理和人情冲突的时候，法家首选法理，儒家选人情。 因为在他们看来，如果为了实现法理，所有人都要丢弃人情，变得没有人情味，变成一个冰冷的社会，这是不符合儒家理念的。所以汉朝的时候就规定了亲亲互隐的法令，现在很多国家的法律也会规定，亲人并没有义务要检举自己的亲人，可以保持沉默。有人就说了那公理不是得不到伸张了么，那怎么可能呢。儿子不去举报父亲，是孝，但是如果被别人揭发了，或者被官府查到了，同样可以实现法律的公平正义，并且不会让父亲怨恨儿子，或者儿子因为举报父亲而内疚。说到这里我们插个段子，汉朝有一个篡权的皇帝王莽，这家伙可是一个道德典范，其实通过上面孔子的观点，你会发现其实这哥们是把书读到狗肚子里了，彻头彻尾的虚伪道德。这个王莽有一个儿子王获，有一天王莽家里有一个奴婢犯错，然后就被王获给打死了，这事要是放现在肯定是极刑没跑，但是在汉朝律法规定就是赔钱了事，何况奴婢还犯错了，也就是还赔不了很多，但是王莽认为这事太过分了，就让王获自杀，最后王获就自杀了。你看这个段子，王莽不光是把儿子举报了，而且还使用了超出正常的刑罚来赐死儿子，和孔子思想完全相反的。这么家伙如果说是遵从儒家经典，那不是胡说八道么，你完全可以给奴婢家人赔钱，或者让儿子去大牢蹲着惩罚他，而你标榜自己的公义和高尚道德逼死自己儿子，难道不是自私。  还有那个海瑞，邻居小哥哥送给五岁女儿一个饼，然后他就把女儿饿死了，说自己是一个清官，自己女儿怎么可以拿人家饼呢，估计很多人很喜欢海瑞这种人，这期估计也要挨骂，但是你不可以买两个饼还回去么，你不能教育一下小孩子么，解决的办法很多啊，为什么非要种这种没人性的方法呢，这些变态的手段和方法，被很多人称道赞美，反正我是不敢苟同，内心感觉这些道德完人很恐怖。今天听了一首歌，夜的第七章，周杰伦的歌，用MV讲述了一个侦探的故事，周总是一个侦探，他有一个助手，有一天街上发生了一起命案，一个老者在一个僻静的路上被人杀了，嘴上放这一朵蓝色妖姬的花朵，其他没有留下任何有价值的线索，周总就带着助手到周围居民询问情况，忙活了很久也是一无所获，案情毫无头绪，赶到饭点他们就去路边饭馆吃饭，就在他们等餐的时候，他们惊奇的发现，送餐的女服务员送的餐盘里，放着一朵和命案现场，死者嘴上一样的蓝色妖姬花朵，这种花在这个地方是很稀罕的品种，所以这事大有蹊跷，正当他们追问女服员的时候，从后厨出来了一个男服务，而当男服务员看到周总和助手的时候，眼神里马上就流露出可怕的惊恐，然后转身就翻过窗台逃跑了，侦探和助手紧追不舍，最后还是没追上，服务员逃脱了。下一幕，周总找了一个房间，刚进门就被一棒子敲晕了过去。这时候助手上场了，他在屋子里找了那张，拍摄了他杀人的照片，接着他拿着照片进入了卫生间，看到了瑟瑟发抖，吓得缩成一段的男服务员，然后助手烧了照片，开枪杀了男服务员。接着助手躺在床上，把自己伪装成被人攻击，晕倒的样子。 男服务员是一个摄影爱好者，一天正好看到了助手杀人的现场，就把照片拍摄了下来，不巧的是被助手发现了。所以他看到助手和周总被吓跑。周总醒了，背起助手，他突然发现助手的戒指，和把他击晕的人带的戒指一模一样，他好像明白了真相。他选择了人情，我是唯一知道真相的人，但我不能说，也不说...