接上一回，经过鹅鼻嘴寒江独钓亭，体会姜太公愿者上钩的淡泊和坦然。看到了江尾海头的巨大石碑，原来千百年前，这里也曾是入海口。在看云听潮亭里，感觉名称的来历和故事，就像是绝迹的物种一样，只能留存在博物馆的史料中去了。因为，再也无法从最直观的视觉上，找到曾经的让人心驰神往的轮廓。而这一切，都是人为的，本可以避免的。

1.这里曾经是入海口

离开了寒江独钓亭，重新回到了栈道，随着游客人群走向下一个目标。这一段栈道都是用标准的水泥道板铺设，看起来很平坦很整齐，却缺少了户外最引人入胜的那种自然随性的精髓。

这里同样设立了观景平台，和前几个平台不一样的是，这里放置了很多石桌石凳，方便有人歇息。所以，在此逗留的人群，比前几个地方的要多得多。

石碑上写着“江尾海头”四个大字，是由著名文人苏东坡题写。据考证，在古时春秋时期的本土，的确是处于江尾衔接海口的位置。只不过后来，长江流域每年都会有大量泥沙被冲刷到入海口沉积，形成了喇叭形海湾，把一座座孤岛慢慢连接起来，形成了如今的魔都地域。

曾经有诗词专门阐述了随着岁月的地质环境的变迁，“暨阳城北皆洪流，尚是江尾已海头”，其中暨阳就是本地的别称，江尾海头的出处也来自于此吧。长江口历经几千年的演变，鹅鼻嘴的独特地形，让长江流经此处形成了窄小狭长的节点，在历史记载中，一直被标注为江尾入海口。历史上曾经在本地还设置过暨阳盐署，专门负责加工海盐制品。

旁边摆放了多块产自不同地区的奇石，这一块是产自南方的墨石，颜色和外形都很有看点，石头周身很有层次感。不过摆设在这里有些突兀，估计是为了陪伴那块巨大的石碑，不至于那么孤零零的吧。

大妈们倚靠在江边的岩石上，摆起了pose。感觉场面显得不那么热烈，总觉得缺了点什么。想了半天，原来这一次她们没有拿出极具标志性的红丝巾。

江滩上有好多人在嬉戏，这也是个难得的放松机会，有不少的低龄儿童参与其中。有的在用薄石片在水面打着水漂，有的四处张望翻找着搁浅的小鱼小虾。

江中的航道依旧繁忙，大块头的海轮看上去很明显，和旁边的船只并驾齐驱，尺寸比起来很悬殊。它们见惯了海洋里的惊涛骇浪和天马行空，如今在江河里航行，一定会感觉仿佛进入了小街小巷，有些束手束脚。

2.有些场景只能在史料中找寻

前面的楼阁就建立在江滩上，这里本来是整个公园最险峻的地方，四周都是怪石嶙峋。外面也拉起了警戒线，劝导游客不要轻易地下去，避免发生危险。

绕着亭子一周，各个方向能看到不同角度的江景。据考证，几千年前，长江河口一度还要上溯到扬州、镇江一带，每逢海潮过来，都能形成汹涌澎湃、气势惊人的自然奇观。可见地理环境的变化，也是在悄然发展中。若干年后，如今的所见所得，也许会和现实大相径庭。如今的所思所想，只不过汇集成百科全书中的一段豆腐块。

这座看云听潮亭，顾名思义，在此可以既看云又听潮，一举两得。原本是鹅鼻嘴风光之最，鹅鼻嘴最突出的山脉余脉伸入江中近200米，前端的巨石就像是鹅鼻，每逢江水冲击过来，会激起很高的浪花，仿佛一片片白雪落在巨石上，这也是曾经的经典景色“鹅鼻积雪”，场面十分壮观。

因为山脉的余脉伸入江中，阻滞了江水的正常流淌，形成了不可多见的江水西流的奇观。因为这样的地形造成了江中很多漩涡，不熟悉水文的船只在此屡屡出现沉没的险情。到了上世纪60年代，伸入江中的部分被采石场炸平，用于开采石料。沿江的山体也被一刀切，天然形成的壮观景象荡然无存。

再看到文字资料的描述，越是优美煽情，越觉得很汗颜，也是一种莫大的讽刺。时至今日，为了眼前的局部的短期利益，还有很多对于周边动植物环境不可逆的损伤，依旧在野蛮地实施着，令人遗憾。

亭子门前有一幅楹联，上联是“吴天低岸嘴，看云去云来，幻成今古”，下联是“东海叩亭阶，听潮生潮落，变尽沧桑”，内容也呼应了名称的意义。其中赞美了这里的自然风光，也感叹了岁月变化带来的沧桑。如果古人得知这个翻天覆地的变化，是炸毁了铲平了，内心一定是悲悯的。亭子里面出售文创用品，上面有二楼，但没有开放。

这些据说都是亿万年前形成的泥盆纪砂岩，用于建筑材料的话质地很好。正因为如此，才造成了此处的大肆开采。鹅鼻积雪和大江西流的景色消失了，只能在潮水拍打岸边时，听听潮起潮落的声音，聊以自慰。

书法家写的字很隽秀，不过名称的来历和故事，就像是绝迹的物种一样，只能留存在博物馆的史料中去了。因为再也无法从最直观的视觉上，找到曾经的让人心驰神往的轮廓。而这一切，都是人为的，本可以避免的。

江边的栈道走到这里，就告一段落。继续走，前面兵分两路。迎着看云听潮亭前的阶梯，去往山上参观炮台等景点。一直沿着栈道，就到了出口处，前往船厂公园方向。