读书，品诗，看电影

悟人生

我是威评书影史

01

《金缕曲二首》

清·顾贞观

寄吴汉槎宁古塔，以词代书。丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。

季子平安否？

便归来，平生万事，那堪回首？

行路悠悠谁慰藉？

母老家贫子幼。

记不起，从前杯酒。

魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手。

冰与雪，周旋久！

泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能彀？

比似红颜多命薄，更不如今还有。

只绝塞，苦寒难受。

廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。

置此札，君怀袖。

我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。

宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦。

曾不减，夜郎僝僽。

薄命长辞知己别，问人生，到此凄凉否？

千万恨，为君剖。

兄生辛未我丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳。

词赋从今须少作，留取心魂相守。

但愿得，河清人寿。

归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。

言不尽，观顿首。

在现实生活里，很多人都会发现，随着生活和工作的范围和阅历增长，结识和结交的人也越来越多，于是通讯录中的好友名单也越来越长。

可是，在自己真正有需要帮助的时候却发现，能帮助自己的好友却寥寥无几。

确实，每个人的通讯录中，都可能躺着成百上千的“好友”，但在真正遇到困难，需要援手的时候，往往能伸出援手的，却只是其中的少数，甚至可能只是寥寥数人。

这并非说自己的社交圈子过于浅薄，而是因为在快节奏、高压力的生活中，往往无法深入了解每一个接触的人，也就难以形成深厚的友谊和信任。

然而，这并不意味着应该放弃广交朋友，或者对人际关系产生怀疑。毕竟，每个人都有可能在某个特定的时刻，为自己带来意想不到的帮助和启示。而且，人际交往的过程本身，就是一种学习和成长的过程，可以从中学习到如何理解他人，如何表达自己的观点，如何与人合作，等等。

因此，不应该因为求助时回应者少而感到失望或沮丧，而应该以此为契机，重新审视自己的社交方式，提升自己的人际交往能力。可以尝试主动去了解朋友，关心他们的生活，分享自己的喜怒哀乐，这样，人际关系才能更加深入和稳固。

同时，也应该学会珍惜那些在自己需要时愿意伸出援手的人，他们是自己生活中的宝贵财富。可以通过回馈他们的帮助，表达自己的感激之情，让彼此的友谊更加深厚。简单来说，人际关系是一个复杂而微妙的领域，需要用心去经营和维护。只有这样，才能在生活的道路上，收获更多的友谊和帮助。

清朝时期的诗人顾贞观，也是因为这一份友情而写下了这《金缕曲二首》表达了自己对于友情的珍视，更表达了自己的那一份愁苦和无能为力。

02

这两首词，其实是顾贞观写给朋友吴兆骞的回信，以词代信。

这两首词各有侧重，第一首是问候好友近况，表达自己一定会营救好友的决心；第二首则说明自己的近况，最后顾贞观嘱咐好友，少写诗赋，少伤神，好好保重身体，期待再相见。

两首词，既有对自身境遇的感怀，又有对知己的歉意，如此真情实意，令人动容。人生里有此情谊，有此知己，也不负人生走一遭。

顾贞观，出身书香世家，曾祖父是晚明东林学派的领袖顾宪成，祖父是四川夔州知府顾与渟，父亲是东林学派另一领袖高攀龙的门生，母亲也是书香门第的小姐。

这样的出身，使得他在明清转换中也过得颇为顺安。并且在康熙五年（公元1666年），就进士及第走入仕途。

不过他踏入官场还有一个重要的使命，就是为好友奔走，使之能够回京城来。

这个好友就是吴兆骞。

03

顾贞观和吴兆骞是至交好友。

早在顺治六年（公元1649年），由文人宋德宜和吴家兄弟牵头，以陈维崧、华亭彭、顾贞观、吴伟业等人为成员，成立了一个联诗作句的文人社团。这个社团在苏锡地带名噪一时。

因为这些成员里都是现在人们所说的“学霸”！比如说吴兆骞。

这个吴兆骞非常好学，在《今世说》有记载，说他：“每鼻端有墨，则是日读书必数寸矣。”九岁时候，已经可以作《胆赋》，十岁便能写汉代散体《京都赋》。

这妥妥的“别人家的孩子”。

也正是因为是“学霸”，所以他很傲。在文人社团中，他“自此益狂放”。简单来说就是狂！没办法，年轻人的少年意气那个时代都有。

不料，这也是他祸端的根源！

因为他有才气名气，却没有背景。在那个时代，居才自傲，说话又不饶人，自然是会有意无意得罪很多人，尤其是读书人。

04

顺治十四年（公元1657年），二十六岁的吴兆骞参加乡试，顺利中举。

可是，这年在历史上被称之为“丁酉科考案”。本来和吴兆骞没一点关系，可是被他得罪里的人里，有个人却诬陷他的乡试考场与舞弊案有关，于是顺治帝下旨命他入京参加皇帝亲自主持的复试。

本来去考试，只要正常发挥什么事都没有，可是只能说他心理素质太差了，“四月复试于瀛台，武士林立，持刀挟两旁，兆骞战栗未能终卷。”意思就是说他被那个森严的考试阵势给吓住了，没能坚持考完。

于是“遭除名，责四十板，家产籍没，并父母兄弟妻子流徙宁古塔”。

就这样，就有了顾贞观奔走营救，使之能够被放还京城的故事，因为顾贞观和吴兆骞最为要好，送别之时，他承诺一定会营救他，许下“季子必归”的诺言（季子指吴兆骞）。

可是顾贞观虽然也进入仕途，但却官微人轻，求救于当初曾一起游唱的友人，可少有人援手。二十年过去了，友人归期无望。

期间他还请求过纳兰容若营救，可是被拒绝了。

于是，在寓居北京千佛寺，恰逢大雪纷飞，想起远在苦寒之地的好友时，他写下《金缕曲》词两首赠之。

也正是这两首词，让纳兰容若读到后感动不已，于是答应营救。

就这样，历时五年，于公元1681年，吴兆骞得以从塞外南归，此时，距离他离京已有廿三年了。

05

而吴兆骞归来到纳兰容若家拜谢，看到一间屋内白壁上，见到题字：“顾梁汾为松陵才子吴汉槎屈膝处”，方知好友顾贞观为他的生还竭尽了心力（梁汾是顾贞观的号，汉槎是吴兆骞的字）。

晚清学者陈廷焯评价这首词时候说了这样四个字：“千秋绝调”，而由于表达的是这种忠贞生死之谊，至情之作，所以又被人传诵为“赎命词”。

由此，这两首词也成为清词中的压轴之作。并且随着这首词作的流传，顾贞观和吴兆骞的友情也流传了下来，时至今日，依然让人落泪。

二十年多年来不忘承诺，不惧艰难营救友人。顾贞观不仅留下一篇杰作，还留下这样一段可歌可泣的友情故事。人生里得一这样的知己，还有什么可遗憾的？还有何求？

顾贞观对待吴兆骞的这份深厚的情谊，穿越时空，感动了无数的人。他们的故事告诉人们，真正的友情，并非只是空洞的誓言，而是要在关键时刻，坚守承诺，无论面对何种困难和挑战，都不离不弃。

顾贞观在营救友人的过程中，历经磨难，但他从未放弃。他的坚持和毅力，不仅让友人得以获救，更让人们看到了友情的伟大力量。这份力量，能够驱散黑暗，照亮前行的道路，让人在困境中找到希望，在绝望中看到生机。

他们之间的故事，也使人反思了人生的价值。在这个纷繁复杂的世界里，每个人都在追求着各种各样的东西，但真正的幸福，往往来自于那些简单而真挚的情感。一个知心的朋友，一段深厚的情谊，往往比金钱和地位更能带给自己内心的满足和安宁。

所以，顾贞观与友人的故事，不仅是一段友情的传奇，更是一面镜子，映照出内心的渴望和追求。它告诉人们，真正的友情，是生命中的一笔宝贵财富，值得用心去珍惜和呵护。

人生得一知己，足矣！

因为在这个充满变数和不确定性的世界里，有一个真正理解、支持、陪伴自己的人，是一种无法言喻的幸福。珍惜身边的每一个朋友，用心去经营和维护每一份友情吧，让生命因为这些美好的情感而变得更加精彩和充实。

06

“我亦飘零久。十年来，深恩负尽，死生师友。”我在京城飘泊流离，自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。

这是多么深厚的一种情谊！遇到了，就珍惜吧！

-作者-

威评书影史，自评自说自开怀，更多诗评、书评、影评，给您不一样的感觉。