不要编剧,主打真实,张颂文的花园有人类向往的生活

尘飞扬说经典 2024-05-03 14:24:21

开追《灿烂的花园》,是因为张颂文。

默默无闻几十年,一部《狂飙》天下知。‍‍‍‍‍‍

观众喜欢张颂文,因为他会表演,懂表演。《灿烂的花园》能给观众揭秘,张颂文为何懂表演。

因为他懂得扎根生活。‍‍

一、扎根生活

《灿烂的花园》第一期叫扎根生活。

这是双关语。扎根的是植物,也是人物。

先说植物。

花草想要长得好,根部必须要扎牢。

2009年,张颂文在顺义租了一座农家院,他亲手将小院打造成绿植天堂。

然而,这所租住15年的小院即将被拆除。

植物怎么办?这是张颂文最关心的事。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

张颂文要搬家的信息,成为《灿烂的花园》的契机。‍

我相信张颂文对这些花草树木倾注了很深的爱。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

仅凭他说出“羊粪种花最好”这句话,就能看出张颂文是养花种草的高手。

我们通常说农家肥最养地,同样是农家肥,羊粪可谓农家肥的top级选手。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

来个对比,牛粪有机质含量低,分解慢肥效慢,鸡粪养分含量高,但容易招病虫害,猪粪有机质含量不俗,均衡性好。但是,羊粪有机质高于猪粪,它不仅能改善土质,而且防止土壤板结。

常言道,羊粪当了家,两季都不瞎。

我很喜欢羊粪这段戏。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

张颂文在买花途中看到一群羊,临时起意,和牧羊人打招呼,然后得到牧羊人赞助的羊粪。

这段意外插曲,既能看到农村人的朴实厚道,也能看出节目组没有剧本,主打真实的勇气。

在意外事件中,展现嘉宾真实形象,这才是真人秀的动人之处。

再说人物。‍‍‍

很多人因为《狂飙》认识张颂文,在剧中,张颂文的皮衣是一流演员才有的设计。大闹音像店,第12集见徐江,为了儿子赛摩托,他都是穿很少穿的皮衣。

这三处都是高启强命运的分水岭。

早期混混打架惯用电棍,皮衣绝缘,可以保命,这是常识。

和为了办案方便穿皮衣的安欣不同,高启强的皮衣有一种置之死地而后生的悲壮感。

看过《灿烂的花园》,我才发现,张颂文为何能演好角色,因为他太喜欢琢磨人了。‍

第二期,他问马嘉祺和姜佩瑶关于百年老宅主人的细节,可见他早就将主人的所有细节记得清清楚楚。‍

认真观察,这是一种扎根生活的必然。

演戏是张颂文的工作,花草是他的爱好,也是张颂文扎根生活的方式。

想要扎根生活,必须要对生活充满好奇心。

二、好奇心‍‍‍‍

《灿烂的花园》第二期叫创造阅历。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

想要创造阅历,离不开好奇心。‍‍

我应该算是个充满好奇心的观众。在观看过程中,我数次被张颂文的一些话勾起好奇心。

比如,张颂文为何说人类喜欢被植物包裹?

我查了下资料,才发现人和植物有共生关系。

达尔文提出生命树理论,相信万物同根同源,其中动物(人类)与植物之间有一百万年的协同进化(比如人和香蕉共享60%的基因)。

此外,进化论有个“稀树草原假说”。人类开始直立行走可以追溯到420万年,几百万年来,稀树草原是人类最佳的生存环境。这也让我们人类有共同的审美,对人类来说,最美的风光,有水,有哺乳动物,有花草树木。人类喜欢花草的底层逻辑就是花多让我们有对果实和花蜜的渴望。

发现了吧?对我们人类来说,爱花草是人类基因的本能,养花种草是性价比极高的爱好。

比如张颂文为何说冷一冷对人体为什么有好处?

因研究衰老而知名的哈佛医学院遗传学教授大卫·辛克莱在《长寿》中提到,人类的在长期进化过程中依旧保留着吃不饱穿不暖疲于奔命的基因铭刻,少吃点,冷一点儿,都能激活人体最原始的生存回路。‍‍‍‍‍‍‍‍‍

再比如,张颂文提到达尔文讲到植物也有感知能力,是真的吗?‍‍‍‍‍‍‍‍

我看了资料,发现植物不仅有感知能力,而且能根据不同的环境,发出不同的声音。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

只是,人类的听觉听不到植物的声音。

我特别喜欢第二期中,张颂文说的,观察生活真实性,并且研究真实性背后的内涵。‍‍‍‍‍‍‍‍

换而言之,人要知其然,也要知其所以然。

《灿烂的花园》值得追更,除了它没有剧本,主打真实,还有个重要原因,张颂文种花养草,有一种当代社会不常见的慢生活节奏。

你们有没有发现,在当代社会,人很容易被时代浪潮挟裹,信奉时间就是金钱的价值观。于是,我们大多数人会点外卖吃预制菜,接受996,用靠调休获得的小长假去旅游,我们辛辛苦苦挣来的钱,可以让我们买很多东西。

但挣得钱多,消费的欲望也会水涨船高,我们并不快乐。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

讽刺的是,人类99.9%的演化史都是狩猎采集文明,他们每天工作的时间是三五个小时,有更多的时间用来玩乐和社交。而现在,大多数打工人很难有三五个小时的闲暇时间,吃喝玩乐和社交反而只有富人才能享受的特权。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

和狩猎采集时代相比,我们能拥有更丰富的物质,但我们活得并不快乐。‍

“人生真正的精华是闲暇”,一百多年前的尼采还感慨,“我们太匆忙了,勒死了趣味和教养。”

我能理解张颂文已经扬名立万,为何依旧愿意生活在顺义区的小农村。

因为他租住的农村,不仅能让他亲近自然,满足他种花养草的爱好,而且,农村也保留着当代社会难得一见的慢生活节奏。

可以这样说,梭罗有瓦尔登湖,张颂文有他的农家院。

这个农家院,在强调时间就是金钱的当代社会中显得弥足珍贵。《灿烂的花园》流露的慢生活的魅力,也能让我们感受到生活的真谛。

叔本华说过,有思想天赋的人会有双重生活。

一个具有思想天赋的人过着双重生活,一种是他个人的生活,另一种则是思想上的生活。后者逐渐成为了他唯一的目标,而前者只是作为实现自己目标的一种手段而已。

张颂文过的就是双重生活。拍戏是工作,种花养草是生活,在一个强调时间就是效率的工业社会,张颂文和《灿烂的花园》能更好地让我们感受到生活的真谛。

除了工作,我们每个人都应该找到属于自己的生活艺术。

《灿烂的花园》好看,它有值得提倡的生活艺术,也有很多轻松愉悦的即兴场面。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

比如张颂文他们与乡亲们聊天,有位老太太说,超过五十岁,连扫地的工作都难找了。

张颂文立刻对信说,“你在这个村里面,连扫地的工作都找不到了。”

我才反应过来,信已经50多了。‍‍‍

好玩儿的是,张颂文调侃信,也会自我调侃。

大家仔细看看信的表情,本来他还有些尴尬。

听到张颂文自我调侃,信也弯腰笑成一团。‍‍‍‍‍‍‍‍‍

既能造梗,又不会为了造梗冒犯他人,妥妥的高智商、高情商。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

《灿烂的花园》的前两期简直是张颂文慢生活的魅力大赏,看预告后面还有更多嘉宾,比如老艺术家游本昌和吴彦姝。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

我现在已经开始期待下周四了。‍‍‍‍

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