盗贼

阆州(今四川阆中)通判的儿子，多次派士兵拿些东西去集市上出售。曾手持象牙笏板到有钱富户家推销,富人追问他道:“这是我家的东西，你从哪里得来?”

那士兵无言以对，只好如实说出，这家主人急忙进屋取出小竹箱，打开一看，果然那象牙笏不见了,证明象笏是被贼人盗走,随即扭送士兵到官府告状。

当时，阆州城内有好几家被盗，盗走财物很多，各级官府悬赏缉捕賊盗，多日未有捕到贼人。

被盗居民，听到捉到偷盗象笏贼人，纷纷到县府投诉,官吏们一一问明，记录在案，继续审问那士兵，口供仍和原来一样，

郡守韩某把这事告诉了几个副职，通判对儿子很惑疑，偷偷地进入书房，见书房内摆放的衣服、器具、古董玩具等贵重物件，都不是他自己原来所有，不由大惊失色，呼唤儿子询问，儿子说是偷盗人家东西。通判知道后,大怒说道:“我太不幸，生了你这个挖墙偷盗的贼人，世上的耻辱,莫过于父亲看到儿子作盗贼。”

命令士兵擒捕送府治罪,而他儿子却面不改色，一点也无惧色都守韩某，以好言相劝，诱导他承认罪过，痛改前非。

说:“我和你父亲同僚为官，为你前途着想，只要你将各家原失财物，一一送交本人，必然宽大于你，不再追究。”

随派兵监督到他室内，全把赃物追回，这少年指着某物是某家的，某钱是何家，韩某派士兵一一将钱物归还失主。

最后还剩一双皮袜，没有失主姓名，少年诚恳请求说:“愿将这双皮袜赠送我。”

韩副守问要这破皮袜有何用处?少年回答道:“有一天我上子城城墙，见到这双皮袜在城墙底下，我就穿试，刚穿上袜,便腾空而起，在天上行走，如行平地，自从有了这双袜，想进哪家就去哪家，就是大白天也不被发觉。”

韩越加不相信,还给他那双皮袜，看是真假。那少年很高兴,才穿上袜,便飞升房顶，没有一点障碍，像飞行一般，不知去到哪里了。

笔者的妇侄儿张寅任临桂丞，听灵川县尉王琨说此事，这是近年来的事，不想显露人家姓名，因为不清楚是否确实。

赵和尚

宗印和尚，姓赵，原是陕西一个读书子弟，因为看不惯世俗炎凉，人情淡薄，遂削为僧，出家当和尚。

宋钦宗靖康(1126)时,宋印和尚到了长安(今西安)，住进一所古刹大庙，供佛念经,赵和尚喜欢谈世间新闻奇事，他嘴舌流利，谈起话来如行云流水。

当时金兵大举进犯中原，烧条捕坏，弄得民不聊生，宋将范谦叔左丞帅京城将兵,节制五路军马，正奋勇抵抗金兵。

见了赵和尚舌锋流利，随机应变，是个不可多得的领兵帅才，非常高兴，随邀他府上，请他脱下袈省换上儒服。

范谦叔同他一路朝拜华山庙，他说愿从范将军一齐抗击金兵，教济世民，范谦叔在适当机会为他任命了官职，在艰难中能随军抗金，颇有功劳,逐渐升到直龙图阁，不久隶川陕宣抚司，也给他数千人马。

赵和尚对客人常讲大话，他说:“我很注意研究释迦牟尼佛教原理，所以从中学到辩论事物的方法，在古佛群中，可与净明、维摩高僧相比。

至于说古道今，精练官场的事，于普天下文官相比等级，我可数第一;料敌应变，决策两阵谁败谁胜，同天下武官相比较也为第一;若住的四面都是山岗，两军正在打仗，我就可为盗贼第一人。我是不敢多让的。”

听他吹大话的客人，只听不敢答声。赵和尚评论人物时，说话凶险并且好骂人，这都是他天生的性格。

赵和尚受到范将军重用，得了志，前后收五百人，都起法号叫“宗印”,和他法号一样，使他们代替他自己。赵和尚虽年已六十多岁，早就还俗,但不娶妻，只买小妾二十人。

后来，因为年纪老了，解除兵权，回到住处闲居,没停几年，得了疾病，内脏出毛病，不停地痢泻,病得不成人形，他买的二十个小妾亦都不管他，一个一个跑了出去。

又喜欢把自己拉下来的粪便往嘴里吃，有人看见很奇怪，说他大粪怎能当作食物,赵和尚慢不经心地回答说:“你们怎能知道这种味道的美好呢!”

这样他又停了十几天，就死去了。有人说，这是因他爱骂人，口上作孽得到的报应。

有个人叫席大光,任河中太守，得过他的帮助。这时正好在湖南任统帅,便施舍千余僧人斋饭来超度他。赵虽然做了高官，人们仍称他赵和尚。

景家宅

达州(今四川达县)江外，有一家姓景的居民，住的宅院很宽大，宅院一旁古冢屹立，森然可怕，经常有鬼妖出现，在这里居住的百姓人家，得不到平静安宁，纷纷迁移到城里，透避鬼妖侵扰。

笔者的妻子娘家人到四川后,租赁景家房屋居住，岳父的弟弟宗正公，在夏天晚上睡在外面。

三更天时候，忽然看见一个全身都长着毛的怪物，瞪着两眼向上看，慢不经心地往前走，到了宗正身边，用手拍他脖子。

宗正猛然站立起来，大声斥责道:“你两眼瞎了，怎么看不见北斗星在天上?还敢来这里胡闹!”

那个长毛怪物，听见斥责它,便逃走了。

这样，宗正安安稳稳睡到天明。