《史记注解》之周本纪15

均是天涯沦落人 2024-03-27 09:11:38

穆王立五十五年,崩,子共王繄扈立。共王游于泾上,密康公从《史记注解》之周本纪14,有三女奔之。其母曰,:“必致之王。夫兽三为群,人三为众,女三为粲。王田不取群,公行不下钟,王御不参一族。夫粲,美之物也。众以美物归女,而何德以堪之?王犹不堪,况尔之小丑乎?小丑备物,终必亡。”康公不献。一年共王灭密。共王崩,子懿王喜立。懿王之时,王氏遂衰,诗人作刺。

穆王在位五十五年后逝世了,他的儿子共王繄继承了部落首领的位置,共王在泾河边上游玩,密康公陪同他,有三个女子被部落中的送来给密康公。

密康公的母亲说,一定要将她们献给共王,大家将三只野兽称为一群,三个人成为众人,三个女子称为粲,王者狩猎时不去攻击成群的动物,外出的时候阻隔众人,娶妻的时候不娶一个家族的多人。

漂亮的女生大家都喜欢,众人将善良的女子送给你,你有什么品德能够承担呢?王上尚且承受不了,更何况是你这样品德有缺的人呢?你如果强行占有,必然会导致灭亡。

康公不听从于是没有进献,过了一年,共王灭了密部落,共王逝世后,他的儿子喜继承了部落联盟首领的位置。

懿王在位的时候,王室开始衰落,诗人作诗讽刺他。

懿王崩,共王弟辟方立,是为孝王。孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。

懿王逝世后,共王的弟弟辟方继承了部落联盟首领的位置,这就是孝王,孝王逝世后,其他部落的首领又重新拥立懿王的儿子燮为部落联盟的首领,这就是夷王。

夷王崩,子厉王胡立。厉王继位三十年,好利,近荣夷公。大夫芮良夫谏厉王曰:“王室其将卑乎?夫荣公好专利而不知大难。夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。天地百物皆将取焉,何可专也?所怒甚多,而不备大难。以是教王,王其能久乎?夫王人者,将导利而布之上下者也。使神人百物无不得极,犹日怵惕,惧怨之来也。故《颂》曰:‘思文后稷,克彼配天,立我蒸民,莫匪尔极。’《大雅》曰‘陈锡载周。’是不布利而惧难乎?故能载周以至于今。今王学专利,其可乎?匹夫专利,犹谓之盗,王而行之,其归鲜矣。荣公若用,周必败也。”厉王不听,卒以荣公为卿士,用事。

夷王逝世后,他的儿子厉王胡继承了部落联盟首领的位置,厉王继位三十年,十分喜欢财富,喜欢信任荣夷公。

大夫芮良夫劝谏厉王说王室难道将要要衰落下去了吗?那个荣公喜欢财富却不知道这背后隐藏的危险啊。

财富是由外在的多重物品产生的,这些物品都是自然界中存在的,去独自占有他,有很大的危害啊。

天地间的宝物大家都想要占有他,怎么能够独自占有呢?对这种行为愤怒的人很多,怎么会不留下祸患呢,荣公用这种思想教导大王身上,大王的地位还能长久保持吗?

作为一个王者,应该将天下的财富分散给所有的百姓,让神灵百姓和物品都能够得到好处,这样还没起担心,害怕百姓怨恨自己。

因此《颂》说具备文德的后稷,能够匹配天道,让百姓能够安稳的生活,大家都以他作为榜样。

《大雅》中记载说厚重的福德承载着周部落,这是因为不将利益疏导而害怕获难吗?正因为如此周部落才能够传承到今天。

现在大王你学习荣王独占利益,这可以吗?普通民众独自占据利益,大家都将他看做是强盗,大王你这样做,能够依附您的人就很少了。

您若是重用荣公,周部落必定会衰败,厉王不听从劝告,依旧用荣王做卿相,处理朝廷的事情。

对于个人而言,面对利益的时候,一定要进行仔细的思考,确定没有危害后,在行动,这样也就可以减少很多不必要的麻烦。对于企业而言,自身的行为一定要更加慎重,否则很容易引发大众的反感,导致自己最终蒙受巨大的损失。

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