古往今来，世事更迭，很多事情的发展往往出乎人们的意料。即使是贤能之人，也难免会有预料不到的事情。这是因为人们受到个人好恶的影响，又因为利益和损失的驱使，而导致判断失误。 从前山涛见到王衍时说：“将来给天下百姓带来灾祸的，一定是这个人。”汾阳王郭子仪见到卢杞时也说：“此人一旦得志，我的子孙就要被灭绝了。”从他们的观点来看，似乎有一定的道理。 然而，如果我们仔细分析王衍和卢杞的为人，可以发现他们虽然具备欺世盗名的条件，但同时也有不妒忌、不贪欲、随大流的特点。假如晋朝不是惠帝当政，而仅是一个中等才能的君主，即使有成百上千个王衍，又从何而乱天下呢？卢杞的奸恶虽然足以导致国家的败亡，但他不学无术，容貌不足以打动人，言谈不足以影响社会，如果不是唐德宗的鄙陋昏庸，又怎能受到重用呢？ 由此看来，山涛和郭子仪对王衍和卢杞的预料，也可能有不完全正确的地方。现在，有些人表面上诵读着孔子和老子的言论，实际上却在身体力行伯夷、叔齐的清高行为，集结了一批追求名望的读书人和郁郁不得志的人，相互勾结制造舆论，私自标榜自己。他们自诩为颜回、孟子再世，但实际上却阴险狠毒，与人志趣不同。这种人实际上将王衍和卢杞的特质集于一身，其所酿成的祸害将难以言喻。 由此，我们可以得出结论：凡是做事不近人情的，很少有不是大奸大恶的。因此，如果让这样的人得到重用，他必然会成为天下的祸患，而不仅仅是王衍、卢杞等人的程度。
