#寻找热爱表达的你#上一篇儒家的辩论发现不少朋友有一种误解，他们认为儒家在历史上一直都占据统治地位。事实并非如此，儒家很长一段时间里是非主流思想。 百家争鸣以前没有形成各家学说，这时候商周的主导思想各不相同，商代是一元神，而周是二元神，周朝人说“德”“孝”，崇拜祖宗，这是往后两千多年的文化根基。春秋战国时期诸子百家产生，影响最大的是儒墨，各国变法后其实是杂糅，秦国孝公后直到秦始皇这段时间，历代国君都是杂糅，并非单纯的法家，他们太清楚法家的弊端，而法家的弊端也在统一天下的过程中表现的越来越明显，于是有了吕不韦的《吕氏春秋》，始皇帝再次将法家抬到非常高的地位，是秦国加速统一与灭亡的重要原因。 汉初眼见秦国玩法家玩脱了，适时的选择了“黄老之术”，但是汉文帝给他的儿子安排的是法儒的老师，而景帝给他儿子武帝安排的也是法儒。可见文帝应该已经意识到，庞大的汉帝国经过修养后，要想控制住这么大的疆域“无为而治”那一套是不行的，因为内部有诸王问题，外部有匈奴问题，此外还有羌人、百越等等，如果长期用黄老之术必然玩脱，但是用单纯的法家弊端太严重，秦国的例子就摆在那里，所以汉朝的统治者选择了与时俱进的儒家，经过荀子改造的法儒。从这个时候开始儒家才逐步成为主流统治思想，注意是主流，不是绝对的统治思想。 而汉朝崩塌以后，士大夫阶级就开始思考了，为什么按照儒家治国也会玩脱呢？这个时候思想就陷入了混乱，佛家、道家思想乘机作大，北朝崇佛，南朝崇道，北周都打到家门口了萧梁皇帝还在亲自讲《道德经》，不可谓不奇葩。当然南朝也信佛，梁武帝就是代表，不过从东晋以来的道家清谈更胜一筹，这个时候无论南朝还是北朝，都把儒家那套丢了。 儒家什么又开始兴起的呢？北周。鲜卑宇文氏是鲜卑三大部中汉化很深的，民族与文化融合在这里得到了很好的体现。北周权臣宇文护特别喜欢《周礼》，所以把国号定为“周”，而夺取大权的周武帝宇文邕汉化更深，汉文化在他手里进一步复兴，本来他想用道教压抑兴盛的佛教，但是经过几轮下来，道家完败。每次他提及要抑制佛教，佛教就会说，道教还不如我呢！于是周武帝一不做二不休干脆都收拾了。 隋唐，隋文帝改回汉姓，开始去鲜卑化，唐太宗时期大力发展儒学，儒家才再度出现大兴，从东汉灭亡到这个时候已经近四百年了，但是真正把儒家进一步改造，带进死胡同的是宋代，特别是南宋，到了明代心学进一步被完善也彻底走进死胡同。 直到明朝末年，内忧外患不断，才出现一批思想家开始反思，也就是“民主启蒙思想”，不过很可惜，顾炎武死于监中，明朝统治极度腐败最终崩盘。 鸦片战争之前的清朝走的太顺了，压根没有遇到生死存亡的选择，根本没有动力反思，后来倒是反思了，但是几千年的文化惯性哪里有那么容易改变。说出来很多人不信，清末北洋六镇的军事装备不比中央军差，甚至在某些方面还更强……你细品。
