老子《道德经》“大国者下流” “下流”通常指下游,但在古文中,它常用来比喻处于低位或谦下的状态。所以,老子可能是在说大国应该像下游一样,能够容纳百川,象征着包容和谦逊。水往低处流,滋养万物而不争。 “下流”的具体含义。第一层,地理上的下游,意味着汇聚和包容;第二层,政治上的谦下,大国不傲慢,反而能赢得支持;第三层,战略上的包容,吸引别国归附,形成自然联盟。 所以,后面说“天下之牝也。天下之交也”。就是说的包容和汇聚。 “大邦以下小邦,则取小邦。小邦以下大邦,则取于大邦。故或下以取,或下而取。” 大“以下”小,则取。大国不傲慢、不盛气凌人,给予小国足够的尊重,则能让小国真心愿意归附。 小“以下”大,则“取于”大。小国没有不自量力的挑衅,能以谦逊的姿态面对大国,则能取得大国的信任和照顾。 “故大邦者不过欲兼畜人,小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲,则大者宜为下。” 大国:兼容并蓄,求同存异,和谐共荣。 小国:找到大哥,真心实意,跟着走。 大对小越尊重,小对大越敬服。 (这体现了互相尊重的原则,但是现实中也不是所有小国都能这样,还是存在不自量力,给脸不要脸的。那该敲打还是得敲打。 比如:前些日子,在胖东来买红内裤敲诈的那个人。胖东来越谦让,就有人越过分。不是所有人都有良知和底线的,有些人连底裤都没有[捂脸]……国与国也一样)[作揖] “大国者下流”章,帛书原文如下: 大邦者,下流也,天下之牝也。天下之交也,牝恒以静胜牡。为其静也,故宜为下。大邦以下小邦,则取小邦。小邦以下大邦,则取于大邦。故或下以取,或下而取。故大邦者不过欲兼畜人,小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲,则大者宜为下。 老子道德经里讲
老子《道德经》“大国者下流” “下流”通常指下游,但在古文中,它常用来比喻处于低
傲蕾看文
2025-02-26 21:53:47
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自己强才是真的强。天地人都是不均匀变化的电磁场,人之间有引力和斥力,二都相互依存和转换。天、地、物都是如此。 作用(付出、因)与反作用(回报、果),做好(强)自己。物理说实验、文献报告, 天地人都是变化不均匀的电磁场,只是大小而异。 万有力与电磁力的统一是:物体(粒子、星球)之间不但有引力还有斥力,二者相互依存、相互转换,都是电磁力,质量也跟随变化。中子、原子是带电的,物体是带电的。物体内外都有变化的电参数,还有变化的机械参数。能解释太多的现象,包括人类社会现象。宇宙、地球、动植物是个大化工厂。 黑洞是一台非常大的水泵(风机) 真空有电流 时间是事物变化过程! 光内外同样有引斥力及转作用 有作用力就有反作用力,是基本平衡的,多善出少入积德。宇宙有平衡法则 从黑洞到量子,再到人都会纠缠,光子内外也有引斥力。