说起宋襄公和司马懿大家都不陌生，宋襄公顽固偏执，不知道变通，因为固守旧有的传统习俗，落得个兵败身死，沦为了千古笔谈；而司马懿则是智慧的化身，计谋频出，不遵守旧有道德约束，结果成就了天下霸业，成为人们羡慕的对象。

宋襄公最经典的故事是与楚国交战，宋军在河的一边列阵迎击入侵的楚军，在楚军渡河时，宋军将领请求发起攻击，说半渡而击，定能获胜。宋襄公以“趁人之危非君子所为”为由拒绝了。等楚军刚渡过河正在列阵时，宋将再次请求发动攻击，结果再次被宋襄公拒绝。

等到楚军列好阵，宋襄公才指挥宋军发动攻击，结果被楚军杀得大败，他自己也身中箭伤，回国后不久便死了。几千年来，宋襄公一直以不合时宜的仁慈被后人所讥笑，作为负面典型供后人借鉴，教育大家千万不要学他。

司马懿是三国时代的名将，他东拒诸葛亮，北定公孙渊，南平孟达，可以说是智谋过人，一时豪杰。最著名的是当他和曹爽共同担任托孤大臣时，面对曹爽的步步紧逼，选择了隐忍在家装病。而且一装就是10年，等曹爽放弃戒备之时，他却突然发动兵变，一举控制了朝廷大权。

面对率领重兵返回洛阳的曹爽，司马懿派出重臣向曹爽许诺，司马懿只要辅政大权，绝不为难曹爽个人，并且指洛水为誓：只要曹爽交出兵权，不仅曹爽身在洛阳的家人可以平安，还可以永享富贵。曹爽轻信了司马懿的诺言，却在交出兵权之后，被诛灭了全族。司马懿此举却被后世的权谋家们奉为经典：为达目标不择手段，何况放个屁似的诺言。

可细想起来，却又觉得不是那回事。宋襄公的“愚蠢”在于他坚守了某些信仰和行为准则，而这些准则看似约束了他的手脚，让他最终失败，可放大到全社会、全历史的角度来看，如果人人都能有这种遵守信仰和准则的精神，做事有底线、有原则，那么社会的运行成本是不是低很多？

而司马懿式的成功，靠的就是欺骗和谎言，即使是指洛水为誓这种相当严肃的行为，也被他当成放了个屁，虽然让他在眼前收获了成功，却也让后人完全失去了相互之间的信任，相互之间只有提防和猜忌，都要掌握绝对的主动权，因为你不知道丧失主动权之后，别人会如何对待你，即使对方发过再大的誓言，你也不敢相信。所以中国古代的权斗往往是不死不休，很少有妥协。

一句话，宋襄公代表的是传统的贵族精神，虽然有点迂腐，而司马懿代表的则是无赖精神，虽然屡屡获胜。一个是契约精神的前提，一个是撕毁契约的高手，而前者的失败、后者的成功，则注定了几千年封建时代道德价值观的下滑，毕竟好人不长命，坏人活千年！