在西藏地区，佛教文化更是历史悠久，藏传佛教的信仰刻在每个藏族人民的骨血里，他们自出生起，就接受着佛教的熏陶，终其一生，都是藏传佛教最忠诚的信徒。

西藏一向实行政教合一的制度，在藏传佛教中，达赖和班禅就是最高管理者，坐上这两个位置的人，有着比旁人更加严苛的戒律要求，但我们今天要讲的主角却走出了一条从没人走过的路，他作为十世班禅，做出了破戒的行为后，却依然被人奉为活佛，这究竟是怎么回事呢？

十世班禅的意义

对于不了解西藏的普通人来说，可能无法理解十世班禅对于西藏人民的意义，上面也说过，宗教文化对藏族人民的影响非常之深，而班禅就是整个宗教的领袖，也是所有信众共同供奉的“活佛”，所以对西藏人民来说，找到转世的班禅是一件非常重要的事情，而我们今天要讲的主角额尔德尼·确吉坚赞正是这转世的活佛。

作为西藏土生土长的人民，他自然从小也接受着佛教文化的熏陶，确吉坚赞是在三岁时被找到的，在确吉坚赞的印象中，他的家里时时刻刻都弥漫着的佛教气息，这样的气氛也深刻地感染着确吉坚赞。

在他被确定为活佛转世之后，他对佛法有了进一步的学习和理解，也为他以后的行为做出了一些铺垫，在确吉坚赞11岁的时候，当时的国民政府代总统李宗仁批准了确吉坚赞成为十世班禅，确吉坚赞就此开始了他数十年的领袖生涯。

在1949年8月10号这天，确吉坚赞正式在塔尔寺举行了坐床典礼，而从这一天开始，确吉坚赞就一直面对着源源不断前来祈求赐福的民众，他们每一个人都穿上了自己最好的藏袍，以最虔诚的心态跪在他面前，祈求着佛祖的赐福。

在第一次见到这种场面时，确吉坚赞内心无疑是非常震撼的，但同时也让他意识到自己的责任重大，作为从小被佛教文化熏陶的人，他内心中也充满着对普罗大众的悲悯之心，对于这些虔诚祈福的藏民们，他自然也想尽自己所能，能让他们过上更好的生活。

但当时的西藏还没有正式解放，有很多人依然生活在苦难之中，确吉坚赞即使身为宗教领袖，也不能硬碰硬地与当地的政治家作斗争，确吉坚赞每日都聆听着人民的苦难，让他内心焦灼不已，迫切地想要为人民做一些事情，但却找不到出路，这时候的确吉坚赞内心是非常迷惘的。

原本他以为他身为活佛的转世，身为藏传佛教的领头者，他应该有能力造福于前来祈福的藏民们，改善他们的生活，但最终他却发现，他似乎什么都做不了，不过这种状况很快就有了转机，因为他迎来了新中国的成立。

真正地造福于人民

在收到新中国成立的消息之后，确吉坚赞立刻就与共产党取得了联系，而他之所以能有这样的思想觉悟，还是归功于当时解放军解放全国各地之后的行为，作为领袖，他自然是有一些特权的，他看到了被解放之后，人民的欢欣鼓舞，看到了他们生活的改变。

他也想要让自己的同胞们，让这片土地的藏民过上这样的好日子，所以他才会主动去联系共产党，而共产党对于他的主动也十分欣喜，因为当时只剩西藏还没有彻底解放，共产党对于这块以宗教为主体的土地也束手无策。

而作为领袖的确吉坚赞能有这样的想法，对他们来说自然是最好的，他们也不想对自己的同胞举起刀枪，让西藏和平解放，就是他们当时最大的愿望。

为了实现这个愿望，他开始四处奔走演讲，想用自己的力量，让更多的藏民意识到解放之后的好处，把他们彻底解救出这样水深火热的苦难日子，但解放西藏的过程注定不会是一帆风顺的。

当时确吉坚赞的演讲行动受到了很多人的阻碍，因为他触碰到了一些人的核心利益，因此确吉坚赞当时的人身安全也受到了威胁，但他并没有因此而退缩，依然坚持四处奔走，他这样纯粹又坚定的赤子之心，不仅赢得了共产党人的尊重，也让他在藏民心中的地位更加稳固。

因为他是真正从人民的角度出发，为人民考虑的。确吉坚赞的演讲很快就有了效果，在确吉坚赞的配合下，1951年5月23日，西藏地区成功实现了和平解放，而这片土地曾经饱受苦难的人民们，终于迎来了翻身做主人的日子。

与妻子的相遇

实现解放之后，确吉坚赞也没有就此懈怠下来，而是一直坚持着亲自走访，去各个地方进行考察，帮助有困难的人民解决问题，而正是这一路上的所见所闻，让确吉坚赞改变了一个一直以来的想法，那就是结婚。

身为活佛转世，他是不可以成婚的，这意味着他回到了俗世，不再是人们心中的活佛了。因此当确吉坚赞说出这个想法时，许多人都很不赞同，不过邓小平却对此表示支持，还让身边人尽力去为确吉坚赞寻找合适的女同志。

而这也是确吉坚赞与他的妻子李洁相遇的开始，说来两人之间也实在是缘分使然，李洁原本是被拜托去给确吉坚赞寻找女同志的，所以李洁亲自去见了确吉坚赞一面，想要问问他具体的择偶需求。

但没想到确吉坚赞却把她当成了前来相亲的女同志，在两人交谈过程中，他对这个活泼可爱的女子有了好感，因此他决定要追求李洁，而李洁也在后来两人朝夕相处之间对确吉坚赞有了不一样的感情。

本以为很顺利就能修成正果，但没想到遭到了李洁家人的反对，李洁是开国将军董其武的孙女，身为家中的掌上明珠，她的家人自然不愿意她嫁给一个比她大了19岁的人，而且他的身份也十分特殊，因此李洁的家人十分不看好他们。

但确吉坚赞没有退缩，他对他与李洁的感情十分坚定，为此，他向李洁的家人们承诺，愿意放弃班禅的身份，从此一心一意地照顾妻子，而在后来慢慢地的相处之中，李洁的家人也被确吉坚赞的诚心所打动，二人成功结为了夫妻。

婚后二人很快迎来了爱情的结晶，他们的女儿仁吉旺姆，本以为一家三口能一直这么幸福的生活下去，然而天有不测风云，1989年，年仅51岁的确吉坚赞因操劳过度，突发心脏病去世，这突然的打击，让李洁不知所措，但她很快就振作起来，一个人扛起了这个家，并且努力培养他们的女儿。

而他们的女儿仁吉旺姆也没有辜负她母亲这么多年的辛苦，在13岁那年，她去往美国留学后，顺利地考入了华盛顿大学，而结束学业之后的仁吉旺姆没有选择留在当时发达的美国，而是决定要回国发展，她想要继承他父亲的遗志，为藏族同胞，为所有中国人民做一些事情，因此，她在清华大学读完了博士。

完成学业之后的仁吉旺姆，的确在一步一步实现着自己的理想，让当地的藏民生活有了很大的改变，而她也终于像她的父亲一样，在藏族人民心中有了与众不同的地位，人们还给她起了一个亲切的外号——班禅公主。

结语

很多人对于确吉坚赞结婚的选择感到疑惑，认为他背叛了宗教的信仰，但确吉坚赞并没有抛弃他的信徒们，只是换了一种方式守护在他们身边，而他的女儿也继承了他的遗志，一直坚持为藏族同胞的幸福生活而努力，这样一位心怀苍生的人，的确称得上是“活佛”。

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