在“水浒”一百零八将中，有两个好汉。一个叫鲁智深，一个叫武松。鲁智深诨名花和尚，武松诨名行者。两人不近女色，声名遐迩，一对好友。

鲁智深出场，很有气势。茶楼上，赶路半个月的九纹龙史进，刚坐下向茶博士打听经略府王进，便见到一个大汉大踏步竟进入茶坊里来。“史进看他时，是个军官模样：头里芝麻罗万字顶头巾；脑后两个太原府扭丝金环；上穿一领鹦哥绿丝战袍；腰系一条文武双股鸦青；足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴；生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。”

这样的身躯相貌，不要说史进，便是今天的人见到，也会结交。这便是“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”的鲁达鲁智深。当时他是体制内的“提辖”，大概是六品官员。然而，他公家饭也就吃到这里，饭碗马上要丢了。

偶遇唱曲儿的金老汉父女，得知郑屠的行为，鲁智深内心生出打抱不平的豪情。先是凑了十五两银子给了金家父女让他们离开。

金家父女走了。鲁智深去找郑屠算账。他“寻衅”的妙计，实在妙极。郑屠终于忍不住发作，鲁智深不过三拳，便将郑屠打倒在地只有出气没了进气。这一段文字精彩绝伦。鲁智深的粗中有细，镇关西的欺软怕硬，短短半个章节描写，生动有趣。

一次“路见不平，拔刀相助”，他的工作没了。不但如此，还成了逃犯。为躲避画影图形，鲁智深辖剃除头发，削去髭须，变换了容颜。好在遇到被救的金老汉。此时，那女儿已经成了大财主赵员外的外室。经赵员外搭桥，鲁智深到五台山文殊院出家了。后因大闹五台山离开寺院。

路上，揍了桃花村头领小霸王周通，杀了强占瓦罐寺的假和尚假道士生铁佛崔道成、道人丘小乙。开始了“杀人须见血，救人须救彻”的除暴安良人生。搭救林冲后，他终于流落江湖，与杨志、武松落草二龙山。三山聚义后加入梁山泊，担任步军头领。

一个偈语是他的人生：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”，一个偈语暗示了他的命运：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂”。杭州六和寺，他听到了滚滚江潮。回想智真长老的临别赠言，不知“圆寂”含义。得到“死就是圆寂”的解释后，笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今夜必当圆寂。” 他沐浴更衣后，盘腿打坐，圆寂涅槃。正是“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

这一生，鲁智深活得光明磊落。

另一位大英雄武松，是如何出场的？可以说，是一百单八将中最狼狈的一个。患疟疾缩在廊檐下烤火的武松，被宋江无意踢翻炉子，跳起来准备动手。柴进一声“宋押司”后，武松与宋江初相识。这武松，已经在柴进处躲了一年有余。起因是在清河县一拳打昏档案管理员。

到了柴进这里，脾气太大被所有下人告状，以至于混成在廊檐下烤火。武松是低开高走的典型。很快便是他一生中的高光时刻。十来天后，他去探望哥哥，路过景阳冈，便有了“三拳两脚”打死大老虎的壮举。

好不容易到家，却从乔郓哥处得知嫂嫂潘金莲与西门庆通奸，毒死了武大郎。告状不成，武松杀死潘、西门后自首，被发配孟州。结识施恩，为施恩打抱不平，快活林醉打蒋门神，大闹飞云浦，改装乘头陀模样去了二龙山。途经蜈蚣岭，顺手翦除恶人吴千与李二头陀。一路犹如杀神下界……终与宋江相会，并于鲁智深、杨志等智取二龙山，落草。

可以看出，武松是作者非常喜欢的人物，不惜笔墨写了十回。“武十回”荡气回肠，被改编成不同的文学形式。其中王少堂的扬州评话《武十回》，更是流传甚广。至今还记得“打虎”片段：“惊堂木”一拍，随后便是“话说武松，路过景阳冈，一时间酒性大发……”等等。

鲁智深死后，武松拒绝封赏，以残疾之身在六和寺出家，至八十岁善终。鲁智深与武松，一个坐而圆寂，一个八十善终，是一百零八将中最好的结果！这两个人，一个行侠仗义一生，是真正的大善。智真长老第一眼看到鲁达，便说他的慧根比自己更甚。一个屡屡破戒的和尚，得大觉悟，纯因天性。

武松也是，公家人官家饭，却无法在法律的框架里得一点公平公正。杀了西门庆和潘金莲后，他一路杀伐，快意恩仇。但是，他的刀下没有枉死之人。

殊途同归，所有人的必然。路上不一样的风景，是走路的奖赏。