乌尔禾等湖面几乎覆盖全村，却是一种明智选择。因为乌尔禾村的北口，就在喀纳斯的北端，南北朝时就是古北口。所以，可以说是乌尔禾，让喀纳斯的北缘得以保留下来。不过现在，随着喀纳斯自然保护区的开放，以及乌尔禾的发展。我的这个猜想，只能说是个无稽之谈了。这种观点，我基本上可以断言是错误的，我觉得不能以传统的视角去看一下一些问题，如果从他的传统视角，这个问题就是错误的。

首先，他只能从传统文化的角度，去进行比较和思考，从历史和民族的角度去看，就好像从历史发展的角度，用文化去对比。不过文化的比较是很有意思的事，就个人的感觉是，只有多了解他的过去和现在，才能深入的看待他的未来。如果从未来的发展的角度考虑，这个问题更是无解的。这就是个人不知道怎样比较是对是错的原因。我想以我浅薄的所知，我认为目前中国的喀纳斯地区还主要是在向蒙古族，哈萨克族，俄罗斯游牧人融合，而在我所知的东北部分地区，很可能还更多是向我们的汉人游牧人融合。

再加上如今哈萨克语游牧人的数量也不少，喀纳斯的风俗也会越来越多越来越像北方游牧民族。其实我认为最重要的原因是喀纳斯地区还是我们的蒙古族，俄罗斯族的地盘，汉人在现在没有什么可以直接的和他们交流的地方，在我们国内交流方面也有很多的障碍。比如一个汉族同学说的一句话，很多游牧民族很容易说一些蒙元汉蒙清的事情。所以中间有障碍，这点很重要。但是我所说的障碍也就是我认为很多游牧民族游牧经验少，不熟悉。而我对这个问题的看法是喀纳斯地区的人不多，而且是相对少数。

所以现在很多人在我们国内游牧不如东北。但是我们国内的游牧经验就很丰富，对游牧的理解就非常成熟。如果换到喀纳斯，应该不是这样。因为喀纳斯游牧人不如东北多。所以要考古，就要对比他们的社会历史传统。如果你去过俄罗斯，你就知道西伯利亚很多地方都是游牧经营为主，我认为很有意思。喀纳斯人本来就不存在什么蒙元，哈萨克斯坦。他们本来就不是游牧民族，而且他们对汉藏人也比较友好。说起来我从喀纳斯回来路过某些地方想着这个山地游牧民族肯定不算汉族，还想着是游牧部落，想着他们有些地方比一些平原游牧民族更文明呢。后来才发现那可真是对本国历史的不了解啊。