1931年6月19日，号称“远东第一富翁”之称的上海房地产大鳄哈同去世。

他留下了高达1.7亿的遗产，包括460亩土地、1300幢房屋和价值百万英镑的金银珠宝。

哈同无儿无女，他把遗产全部留给了妻子罗迦陵。

为了得到这些遗产，妻子需要交1700万元的遗产税。

哈同一生致力于挣钱，但是他的生活却很简单，几片面包，一杯牛奶就是一顿早餐。午餐晚餐也不过一菜一汤。

这个女人可不像哈同那么节俭，她的生活穷极奢侈，光是家里养的和尚就有七八个。

那么，哈同是有多挣钱，才能养得起这样花钱如流水的妻子？

今天，就让我们一起走进这个在中国挣钱挣到手软的犹太人的一生。

1851年，哈同出生在巴格达城里的一个贫穷的犹太人家，排行老三，父亲是当地沙逊洋行的一名小职员。

五岁那年，哈同父亲被调到印度孟买的沙逊洋行总行工作。由于薪水提高，全家人的生活才好一些。

1973年，哈同已经24了，在父亲老朋友的帮助下，他到了上海的沙逊银行工作。

父亲的朋友只是老的小职员，并没有权利，他只是把哈同推荐给管事的人，管事的在了解了哈同的履历之后，给了他一份看门的工作，每月5两银子。

当时看门的工作还被称为“司阍”。

其实哈同并不是直接看门的，他只是坐在进门的小隔间里，盘问放进来的人，外面还有一个印度巡捕把门。

哈同很有眼色，门房间里的号簿等杂物，也他都收拾得井然有序，有客人来时，他笑脸相迎，有时候遇到需要盘问的人，他还是挺严肃的。

哈同的宿舍里住了六个人，还有三个中国人，两个印度人。

一次，在吃完饭闲聊中，哈同才得知他们洋行做的是烟土生意，只是那些货物都从别的门出去了，他在门口接待的人就是和老板谈烟土生意的。

哈同长了个心眼，只是他都是把人一股脑放进去找大班谈，之后，他就弄了一个登记本，除了直接找大班的人外，一律要登记，登记好后排队等候，一个人办完另一个人进去。

有的客人等不及或者有要进的事，他们就会私下塞给哈同一个银元，请他通融。有“十万火急”，他们还会多给一两块。

这样，一天下来，哈同能多挣这一二十块，可比他的工资高多了。

后来管事的人他来了之后，他接待的客户突然井然有序了，了解到这都是哈同的贡献以后，他把哈同升为自己的助理，并在写字间工作。

一年后，薪水加上奖金，再加上各路人马的“孝敬”，哈同赚到了三千多块钱。

他花四百块钱，买了一栋房子。剩余的钱借出去收息，靠这个，他又每月可收进近百元。

哈同靠着他的聪明绝顶坐上了高级职员的位置，他的收入也越来越多了。

老沙逊洋行的业务主要是鸦片，也有地产，他们想在黄浦江一带的土地收入已自己囊中，受东家的影响，哈同勾结捕房的头目们，连骗带押，买了南京路从河南路到西藏路一带的地皮。

与此同时，他还加入了英国国籍。

这只是哈同圈地的开始。

1883年，哈同在中法战争片贱价收进的地皮，全都成十倍地涨了价，此时的他已经成了百万富翁。

此时的他已经不满足在老沙逊洋行工作了，1886年，他跳槽到了新沙逊洋行。

也就是在这一年，他遇到了妻子罗迦陵。

那天晚上，哈同下班后急忙赶回家，突然一声清脆的声音从他背后传来：“先生，要花吗？”

急忙回家的哈同要是在平时他肯定会摆手拒绝，今天不知道怎么回事，他鬼使神差地应了女孩一声：“要，多少钱一支？”

哈同见女孩没有回答，直接塞给了她一把钱，便做出要离开的动作。

女孩又说：“先生，不去寒舍坐坐吗？”

原来女孩是个青楼女子，只是以卖花为掩护。哈同会意之后，和她走进了一幢房子。

临走时，哈同留下了10块钱，还说要娶她。

这个女孩叫罗迦陵，母亲兴沈，住在浦东新区乡下。后来和一位法国水手结婚，罗迦陵3岁的时候，父亲病死，当时不到20岁的罗母靠给人缝补衣服为生。

母亲也是一个苦命的人，她改嫁的男人不久也走上了不归路，她抑郁成疾，也去世了。

可怜的罗迦陵只好自己谋生，于是就成了卖花女。

哈同说话算数，他还真娶了罗迦陵为妻，而且还办了两次婚礼，中国婚礼和犹太婚礼。

罗迦陵的职业虽然不那么光彩，但是她的陪嫁却还不错：—那两张租借地的地契。

婚后不久，哈同脱离了新沙逊，成立了哈同洋行，他的主营项目是地产和商贸，也就是土和烟土。

由于有着几十年的经验，他干起来得心应手，再加上有罗迦陵这个贤内助，哈同的资金和地皮越来越多。

1902年，罗迦陵提出买下上海涌泉浜附近的罗家村，也就是她的老家，哈同犹豫再三后，最终买下。

他们买下不久后，这块地就并入租界，价格一下子涨了上来。

事实证明，一个人的眼光是很重要的，拥有好的眼光，可以明见万里，在事情未发生之前，就发现其中的机会，然后借用这种机会，让自己获取暴利。

哈同高兴至极，按罗迦陵意愿斥70万两银圆巨资修建了一座中国古典式的花园，取名为“爱俪园”。

1904年初，园子建成没多久，哈同夫妇就搬了进去。

罗迦陵从小就信奉佛教，“爱俪园”中有专为罗迦陵设计的“频珈精舍”，这是一座佛寺，设有佛堂和下院，为此，她还招了七八个大小僧徒，又从苏州镇江请了乌目山僧亲任住持。

这个园子之所以叫爱俪园，是因为罗迦陵的原名叫罗俪蕤，可见哈同是多么爱他的妻子，也或许是对妻子的回赠。

但是不到三年，罗迦陵就开始嫌弃园子太小，想要扩张，但是周边都是私人的地皮。

这时，哈同的财力已经非常强了，他和捕房勾结，强制周边居民以每亩地600元的价格把地卖给他们，如果居民不同意，哈同就让人把他们抓起来。

最终，大部分居民都含泪搬离他们住了几十年甚至几代人的家。

只有命中张骧云不屈服，因为他有祖坟在里面的东南角上。

后来，张骧云和哈同打了几年官司，最终张骧云胜诉，他家的祖坟也就成了哈同花园拔不掉的“眼中钉”了。

在爱俪园，哈同的生活非常简单，早餐是牛奶和面包，午餐和晚餐是一菜一汤，只要是在家吃饭，几乎都是这样。

但是罗迦陵却没有哈同这么节俭了，不论是在卧室还是会客厅，只要是能觅到的珍奇玩意儿，她是应有尽有。屋子里，冬天有暖气，夏天到处都有风扇。

1907年，爱俪园已经扩展到了200多亩。

为了便于管理园内员工，哈同对他们的职责和等级作了明确的规定，并让账房间制作相应的徽章。

但是哈同要求徽章由员工自己掏钱购买。每个徽章的制作成本仅为5个铜板，“零售价”却为4毛！

哈同实在是太精明了，可以说他已经到了精明的极境。

1917年四月，哈同夫妇去杭州游玩。他们先去拜访督军杨德善，杨安排他们寄住在里湖边上一个私人的裘氏山庄里。

在这里住了几天，罗迦陵决定在杭州再造一个园子。

哈同这次像个受气的小媳妇一样：“上海那个园子已经花了七八十万，再加上每年的花销，已经花了三百多万，再造一个园子，我非得破产不可，你也太不知足了。”

罗迦陵白胖的小手指着哈同的鼻子：“我们无儿无女，挣的钱生不带来，死不带走，不好好享福，对得起自己吗？”

哈同无言以对，只说去哪买这么大块的地是个问题。

有钱能使鬼推磨，他们的管家提出自己有办法能托人买到地。

最终，他们看上了一块地，但是已经有人初三千两定下了这块地。

不过，罗迦陵告诉中间人：“我们拿出两万两银子，一切手续由你包了，一定要干净利索，你如办不了，我们直接去烦杨督军。”

这话一出，中间人立刻表示不要麻烦督军，自己就能办成。

他们看上的那块地旁边有个茶馆，罗迦陵想一起买到手。

经营茶馆的人叫徐阿昌，是个硬骨头，当中间人给他说了哈同要买他的茶馆时，他瞬间红了脖子：“你老夫子不用来耍花招。我徐阿昌是穷命，不想发洋财，守住这茶馆，混上一日三餐，饿不死就心满意足了。你就把金子堆成山，也休想换我这块宝地。”

中间人只好把杨督军搬出来，向徐阿昌施压，找各种理由让他卖出茶馆。

徐阿昌听了大吼：“你们明明是拍外国人马屁，欺压良民，我徐阿昌死了也不会让出这个茶馆。”

最终，徐阿昌被警察拖走，几天后哈同夫妇顺利买下茶馆。

哈同夫妇的地皮就是这样买来的。

后来，杭

州的园子在建的时候，按照图样，临湖的水榭要占出湖面一丈多，合计约一亩多大小。当雇工开始在湖边打桩的时候，引起了社会公愤，游客纷纷抗议，也引起了官府的重视。

最终，哈同的管家去杭州解释，这块地的名字不是哈同的，而是一个罗姓人的。

事实上，姓罗的是哈同的一个养子。

1918年秋天，罗迦陵想要的园子在西湖边建好了。

作为房地产商，哈同当然不会放过与房子有关的挣钱方式，收租也是他其中一项重要的收入来源。

哈同出租一般住房和小块土地的租期都较短，通常3至5年。租期短，既便于在需要时可及时收回，又可以在每次续约时增加租金金额。

对哈同来说，他的每一块地皮都是钱，即便在他的地皮上摆个小摊子，也得交租。有个皮匠在哈同所有的弄堂口摆了个皮匠担，每月也要付地租5元。哈同每次向他收地租时，总是很和蔼地对他说：“发财、发财。”

但钱是一分都不少的。

尽管这看似一本万利的生意，但面临着租户拖欠租金的问题。

因为哈同不懂中国人的心理，收租就变得困难起来，后来罗迦陵告诉他中国人心肠软，如果带个孩子去收租金，相对会容易些。

哈同按妻子说的去做，每次收租都带着一个小孩，果然，租金比之前好收多了。

哈同夫妇真是把生意做到了“极致”。

当时上海的南京路从浙江路到西藏路这一段，逐渐变成闹市的中心，也成为十里洋场最繁华的地段，这里有四家大公司，其中有两家是在哈同所占有的地皮上租地造屋的，永安公司和新新百货公司。

哈同租给永安公司的地方皮是一亩多，按合同规定，房子由永安公司自己建造，不得低于六层，所用的建筑材料，也要用高级耐久的，每年租金却要五万两。租期规定是三十年，期满后，全部建筑无偿归哈同洋行所有。

新新百货公司比永安公司的租金更高，年是八万两，租期是三十二年，期满归哈同所有。

值得一提的是，新新百货公司比较幸运，1955年期满时，全中国早已解放了，哈同也早已经去世了，他们也不再受“肮脏气”了。

九一八事变前后，国人掀起了抵制日货的行动，很多爱国商人筹集资金选择在南京路山东路口，建造大规模的国货公司。这块地皮也是哈同的，租金高达每年20万两。

四川中路有四幢市房，是1938年向哈同租的地，只有二分地，租金每年也要几百两，租期十年。

哈同不愧是犹太人，做生意不是一般的精明，就拿收租来说，计算收租的时间单位也与其他人不一样。

当时上海一般房地产业主按阳历月份收租，而哈同却以阴历月份计租，阳历月份一般为30天或31天，而阴历月份为29或3O天，所以阴历每3年有1个闰月，5年再闰1个月，19年有7个闰月，所以，按阴历收租每3年可以多收1个月的租金，每5年可多收2个月的租金，而每19年可多收7个月的租金。

光是这些租金，哈同都能收到手软。

不过，哈同的每一分钱都是充斥着鸦片气和中国人民的血汗的。

1930年夏天，哈同因为腹泻卧床不起，中西医都看了，都没有用。

其他该用的办法都用上了，哈同最终还是在1931年6月19日去世了。

哈同作为远东首富，他的葬礼自然也是奢侈的，光是棺木差不多就花了五万多两银子，不知是从泰国还是其他东南亚国家订购的贵重木材，其他的就不用多说了，自然也是非常隆重的。

哈同的丧事，据报道总共花了八十万元。

哈同死后，他的伊拉克族人却要过来争夺遗产。但是英国总领事馆出面制止，说哈同是大英帝国的臣民，应加保护。

不过哈同早就立下了遗嘱，“全部遗产归吾妻罗迦陵继承”。

遗嘱规定，如果哈同死后7天之内其妻罗迦陵不死，则罗迦陵将继承全部遗产；如果7日之内罗迦陵去世，那么遗产归遗嘱执行人管理，由遗嘱执行人监护继承人成年后，按遗嘱规定将遗产分割给各继承人。

遗嘱之所以会有这样的规定，是因为哈同信奉犹太教，根据犹太教的习俗，丈夫去世后妻子一般在7日内殉节而死，所以哈同遗嘱中特地注明。

当时罗迦陵还不足70岁，身体非常健康，也没有殉节的打算，所以她顺利继承了哈同的全部财产，成了大赢家。

经过会计师核算，哈同的遗产共有一亿七千万，根据英国遗产税法，罗迦陵想要继承遗产，就要缴纳一千七百万元的遗产税。

罗迦陵一下当然拿不出这么多现金，无奈之下只好将地处市中心16处房地产作抵押，贷款一千八百万元缴纳税金。这笔贷款年息6.5厘，约定期限为10年，但直到罗迦陵去世也没有还清。

哈同的一生是传奇的一生，凭借自己聪明的头脑和犹太人天生的精明，在中国的土地上大肆挣钱，从穷小子变成了远东首富，不得不说，作为商人，哈同在赚钱方面却是高人一筹。

参考资料：《哈同外传》、《长衫旗袍里的民国范儿》