袁世凯窃取辛亥革命的胜利果实，镇压二次革命。

尽管已经当选为民国的首任大总统，可他还不满足，竟然在1916年公然称帝，改国号为“中华帝国”，建元洪宪。

袁世凯复辟君主专制，引发了全国民众的强烈不满。最终，他也因为这场为期83天的“皇帝梦”而仓皇离世。

孙中山称袁世凯为“独夫民贼”，而毛主席也评价他是“各帝国主义在华的总工具”。

新中国成立后，毛主席来到袁世凯所葬的安阳视察时。

地方官员义愤填膺地请求，要把袁世凯的坟茔平掉。

毛主席非但不同意，反而说：“不能平，要把它保护好！”

那么，毛主席为何要用“最高指示”保护袁世凯的墓地？

1916年6月6日，袁世凯在举国声讨中，因病离世，时年57岁。

北洋政府按照袁世凯“葬吾洹上”的遗愿，用了2年时间，斥资75万银元，在河南安阳，建造了一座南北长1200多米，占地约140亩的“中西合璧”型墓地--袁林。

起初，袁世凯的儿子袁克定，想仿照古代君王，为父亲打造一座陵寝，取名袁陵。

不过，徐世昌考虑的比较长远，他表示，袁世凯生前称帝未成，没有身居大宝，而且取消洪宪年号，如果采取袁陵之名，以后恐怕会招来祸端。

而“林”与“陵”谐音，《说文解字》上记载，陵与林二字又可以互用。

“避陵之名，仍陵之实，这多好啊！”徐世昌继续劝道：“自古帝王之墓为陵，圣人之墓为 林，效仿‘孔林’‘关林’而称‘袁林’，实为上策。”

最终，袁克定听从了徐世昌的意见，将“林”改为“陵”。

这不禁让人想起了孙中山，1925年他在北京逝世，4年后遗体迁往南京，安葬在了“中国近代建筑史上的第一陵”的“中山陵”中。

袁世凯与孙中山，同为民国初年时期的领军人物，后者葬在“陵”中，而前者只能称“林”。

这是因为，孙中山是推翻帝制的革命先行者，人们对他总是满怀敬畏之情。

袁世凯则是乱世之中，盗取国权的“独夫民贼”。

“袁林”竣工后，徐世昌还亲自前去视察，并在墓碑上，洋洋洒洒，写下：大总统袁公世凯之墓。

中国人讲究落叶归根，而河南安阳，并不是袁世凯的老家。

袁世凯生长于河南省周口市项城县，他在这里度过了童年。

但是，母亲去世后，他就再没回过老家。

原来，袁世凯的生母刘氏，是侧房夫人。她在天津去世后，袁世凯将其灵柩运回项城。

袁世凯同父异母的哥哥袁世敦表示，刘氏既然是“小老婆”，就不能从正门出殡，也不能埋进祖坟。

此时的袁世凯虽然贵为山东巡抚，可依然做不了家中大哥的主，只好另找了块风水宝地，埋葬母亲。

袁世凯和安阳的渊源，要从1906年9说起。

袁世凯曾在这里举行了大规模阅兵，展现了军事实力，从此完全站稳了脚跟。

袁世凯对安阳产生了兴趣，他买下一块200亩土，这便是后来的洹上村。

两年以后，慈禧与光绪相继离世，摄政王载沣，解除了袁世凯的所有职务，让他回老家养病。

袁世凯没有回项城，而是去了安阳洹上。

袁世凯坐溪垂钓，他的胸中激雷涌荡，面色却如眼前的湖水般平静。

直到辛亥革命爆发，幽居了3年的袁世凯重出江湖，经南北议和，袁世凯就任中华民国首任大总统。

可是，不愿满足的他，竟在1916年，恢复帝制，在民国当起了皇帝。

在漫天的声讨中，袁世凯只得宣布恢复共和，不久后撒手人寰。

1952年11月，毛主席在河南省委书记潘复生等人的陪同下，来到袁林参观。

看着琳琅满目的石人、石狮、石马，毛主席不禁向众人发问：“这些都是一块石头雕刻成的，你们知道，那大石头是怎么运来的吗？”

“据说， 是泼水成冰运来的。”曹幼民答。

“这是劳动人民智慧的结晶啊。”毛泽东抚摸着石狮子深沉地说。

毛主席怀着感慨又复杂的心情，一口气走完了这百余亩的“袁林”。

时间一晃，就到了中午。

曹幼民让陪同人员把食品、热水杯、香蕉、苹果放到飨堂之后平旷庐台阶下面的石条上，让毛主席先坐下休息。

毛主席接过苹果，吃了一口，见众人都不动，便风趣地对潘复生说：“大家都吃嘛！你们只是让我毛泽东一个人吃，不好。你是省委书记，你分嘛，平分土地，每人一份。”

话音刚落，大家笑成一团。

可还是没有人吃，毛主席只好亲自给大家分：“胜利果实，大家都应享受，每人一份，都吃都吃。”

坐在“袁林”的飨堂中，毛主席感慨万分，回顾起了袁世凯罪恶的一生。

“袁世凯这个人是你们河南项城人，是个大官僚地主，他在项城就有很多土地，又在安阳搞了很多土地。”

毛主席谈到了袁世凯的发家史，他最早在天津小站练兵起家。

后来，混进了维新派 骗取了光绪的信任。

到了戊戌变法，他一边在光绪面前，许下誓言，要软禁慈禧、诛杀荣禄，拥立光绪执政。

转过头来，就向慈禧、荣禄告密，称光绪要发动兵谏。

于是，光绪被慈禧幽禁，而袁世凯“用出卖镇压维新派的代价，换来了直隶总督兼外务部尚书的头衔。宣统初年，载沣要杀袁世凯，因唯恐他的同僚造反，才令其回家养‘ 足疾’。袁世凯为东山再起，看中了安阳这片土地，所以未回祖籍项城，来到洹上隐居。”

辛亥革命爆发，袁世凯拥兵自重，仗着清廷对他的倚重，一边要挟清军，一边又镇压革命军。

纵横捭阖，这才当上了大总统。

“结果他不甘心，又来复辟帝制。由于他倒行逆施，洪宪皇帝才当了83 天，就见上帝去了。”

刚说完“见上帝”，就有人提议：“袁世凯恶贯满盈， 他的坟茔应该平掉。”

此话一出，赢得了大家的附和。

“不要平嘛”毛主席摆摆手说：“要把它保护好，留作反面教材嘛。”

毛主席在下达了保护袁林的“最高指示”后，问随行的官员：“还有什么要看的吗？”

“门外，还有两处。”众人异口同声的回答。

“走！”毛主席站起身来：“来了嘛，就要看个彻底。”

一边游览，毛主席一边向大家介绍“袁林”里各种景观的材质。

毛主席从未来过这里，却对此地如数家珍。

大家无不对他的博学多识，佩服不已。

毛主席行云流水的讲了半天，也想考考安阳父母官的近代史。

“大家都知道，袁世凯的老家在项城，那他生前为什么指定要葬在洹上？”毛主席向身后的领导们问道。

这是个既简单又复杂的问题，毛主席绝对知道，袁世凯属于庶出，跟项城老家的亲族，关系不睦。

所以，这样回答，肯定不符合毛主席的预期。

大家你看看我，我看看你，鸦雀无声。

一行人把目光都放在了中共安阳地委书记曹幼民身上，希望学识渊博的他，能交出一份满意的答卷。

曹幼民想到了明十三陵，那是块绝佳的风水宝地，“头枕山，脚蹬水”，预示身后江山源远流长，这大概是皇家择陵的标准要求吧。

而袁世凯生前称帝，自然把他自己当成君王看待。

他曾要求手下，在平旷庐后面，土砌一座假山。

后来因战乱而导致无人问津， 所以只有“ 脚蹬水” 而无“ 头枕山” 的现状。

曹幼民瞬间有了主意：“尽管袁世凯虽然只当了83 天的皇帝，好歹也算是个皇帝。而古代的君王，死后很少有葬回老家的。所以，落叶归根，对他们来说并不适用，反而会有失颜面。”

曹幼民认为，袁世凯“葬于洹上”，是看中了这里的历史、地势、地形。

曹幼民缓缓说道：“从洹上往西，就是殷商国度的旧址。盘庚迁殷后，殷朝在此发祥，有了很大发展。往东就是邺城。曹操当年在这里起势。洹水、漳水又是曹操练兵、打过胜仗的战场。洹南面向一望无际的黄河以北大平原，而且洹上又位于洹水、漳水之间，土地肥沃，物产丰富，风景又秀丽，从封建主义有神论看，信奉坟山贯气，洹上村是一块风水宝地，集龙虎之威。袁世凯生前所以要选择洹上作茔，很可能是他看上了这里风水好。”

毛主席对曹幼民的回答很满意，还夸他是个“秀才”。

大家看到毛主席赞许的笑容后，长舒一口气，互相之间会心一笑。

悄咪咪的对曹幼民说：“多亏你曹幼民书记这位陕北抗大生，否则，我们难免要在毛泽东面前出丑交白卷啦。”

有了毛主席的最高指示，“袁林”得以保存下来。连同袁世凯在老家项城，修建的屋舍，也一并被保护了起来。

1986年，“袁林”被列入河南第二批文物保护单位。2013年，又成为第七批全国重点文物保护单位。

2020年，有关单位按照“修旧如旧”的原则，对袁林进行了修缮。

参考文献：

郭红敏.北洋鼻祖袁世凯墓地之迷[J].侨园,2017,(05):58-60.

李魁彩.漫步在袁世凯墓前 毛泽东如何讲史?