萧秀墓石刻：四碑并建的南朝佳话

萧秀墓石刻是南朝石刻中遗存最为丰富、规模最为完整的一处，萧秀墓石刻堪称南朝陵墓石刻的代表。 萧秀墓石刻与众不同之处在于，神道设有四座石碑。 唐代姚思廉编撰的《梁书》记载：故吏夏侯禀等表立墓碑，诏许焉。当世高才游王门者，东海王僧孺、吴郡陆倕、彭城刘孝绰、河东裴子野，各制其文，古未之有也。 收入四库全书子部的清人孙岳颁所著《御定佩文斋书画谱》中也有一条记录了“萧秀四碑”的史实：安成康王秀卒。游王门者东海王僧繇、吴郡陆倕、彭城刘孝绰、河东裴子野各制其文，咸称实录，遂录。四碑并建。 由此可知，萧秀死后，他的幕僚部下纷纷为其撰立碑文，原本计划从四篇碑文中选出最好的一篇刻立墓前，但由于王僧孺、陆倕、刘孝绰、裴子野四人所写的碑文均相当精彩，难分伯仲，所以梁武帝萧衍最后决定“四碑并建”。 如此说来，确实是一段佳话！ 萧秀，梁武帝萧衍的异母弟，排行第七。史书中记载了萧秀离任、去世以后，任地群众们的反映：初，秀之西也，郢州人相送出境，闻其疾，百姓商贾咸为请命。及薨，四州人裂裳为白帽哀哭以迎送之。雍州蛮迎秀，闻薨，祭哭而去。丧至都，赠司空，谥曰康。 文化事业方面，萧秀本人的文学素养极高，有文集留世。萧秀为人清心寡欲，别无它好，惟嗜典籍，精意求学，搜集经记，收藏颇富，曾聘请刘孝标等学者一起编撰大型类书《寿光书苑》和《类苑》，书末完稿，已流行于世。另有《安成王集》三十卷，今已佚。 如此看来，萧秀可以算是南朝那些宗室子弟里的品学兼优的榜样级人物了。 或许那个为后人所熟知的昭明太子，也受到过他这个叔叔的影响。 逝者如斯、未尝往，不舍昼夜。龟趺虽存，碑身安在？残存石碑上的文字大多漫漶不清——它们湮没于奔腾的时光长河，随千古风流人物一去不返…… 从“四碑并建”可知，墓主萧秀确实可值得后人凭吊、流芳千古。