“不昧因果禅”源于禅宗公案，蕴含着深刻的禅理。 出处与公案 “不昧因果禅”出自《禅宗无门关》中的野狐禅公案。百丈禅师上堂讲经，有一老人常听经，众人散后他独留。老人称自己曾在迦叶佛时代在此修行，因答“大修行人不落因果”而堕为野狐身五百世，求禅师开示。百丈禅师让老人重新提问，然后答以“不昧因果”，老人当下大悟，脱离狐身。 含义阐释 “昧”有模糊、不明之意，“不昧”即清楚明白。“因果”指因缘和果报，善有善报，恶有恶报。“不昧因果”，就是对于因果报应清清楚楚、明明白白。这意味着，大修行人深知起心动念、所作所为皆会落入因果规律。他们不被外界名利左右，能依据因果规律取善弃恶，主动选择是否介入因果，处于自主自为、自由自在的状态，心不被因果所迷所转。 修行境界与指导意义 从修行境界看，“不昧因果”是一种较高境界，修行者需对因果有透彻认知，既承认因果现象存在，又能以智慧观照其空性本质。在实践中，它提醒修行者“菩萨畏因，众生畏果”，要从因上杜绝恶行，面对果报坦然承担。对现代人而言，“不昧因果”也有深刻启示，在个人层面，能让人面对成败时反思自身、感恩他人；在社会层面，能引导国家敬畏自然、企业诚信经营。
