家是人生旅途不可或缺的驿站。无论是国王还是农夫都需要家的温暖。当你脆弱的心灵受到伤害，家就是抚平伤口的良药。当你人生处于低谷时，家是获得力量的源泉。家即便破败不堪，即便只有一人，一桌，一椅，一张床。每当身心疲惫，昏暗的灯光下，破旧的床单，熟悉的味道，依然是强心针，能放松身心，睡得踏实又香甜。

人至少有三分之一的时间是在家中度过的，居家环境温馨与否，直接关系到人们的身心健康。一个干净整洁的居家环境，能让你心旷神怡，豁然开朗。现代人都非常在意居室的卫生，稍有时间就收拾居室卫生。擦得窗明几净，哪怕犄角旮旯都不放过，可以说，如今的生活空间较之以前提升了几个档次不止。可老人常说“家里太干净不聚财”，这又是为什么？难道居室干净还不好了？非要邋里邋遢的，像废品收购站才聚财？

这需要结合社会环境，在古代，不论是王公贵族，还是平头百姓，住的都是有庭院的房子。说成独门独户也不为过。在古人眼里，家里不能太干净不聚财，是因为他们认为，家里如果太干净的话，从室外进入家庭的财气就没有了附着载体，财气没有载体附着，自然也就无法在家庭中存留，也就形成了不聚财。

还有一种说法就是，如果住宅内太过干净，就没有物件能够对财气形成一定的阻挡，也就无法留住财气。也就无法“藏风聚气”，古人对于藏风聚气还是相当在意的。

老人之所以说：“家里太干净不聚财”，是有其他原因的。在以前，一般普通百姓家，都过着日出而作日落而息的田园生活，既然以农业为主，宅院的杂物必然会有不少。包括农具，车马，粮食，秸秆等等。

一，家里农耕的用具不能太干净。

人们常说“三分手艺，七分工具”，手艺再好，没有合理的工具，照样干瞪眼。种地照样是如此。先进的农具，势必会提升农耕的工作效率。铁器的出现，极大的提升农耕效率，远超曾经的石器。又如唐代发明的“曲辕犁”，较之以前的“直辕，长辕”，更方便，更省时省力，还极大的提高农耕效率。所以，农具对于农民来说，那是必不可少的物件。如果农民家里干净的连农具都没有，又怎么农耕？这样的家庭就是太过懒惰。由于懒惰，家庭变得贫困，由于贫困，没钱购买农具。游手好闲的更不用提。这样的家庭又怎么能够聚财呢？

二，家里的粮食不能太干净。

人们常说“人勤地不懒”，一分耕耘就有一分收获。要想让土地产出的粮食更多，就要付出更多的辛苦。以前农村，每到粮食收获的季节，粮仓或粮囤，摆满整个小院，屋顶上，庭院内，到处存放各种粮食。望着满满一庭院的粮食，农民虽辛苦，但心里却甜如蜜。粮食就是农民的收益。如果庭院收获季节干干净净，对于农民来说，那是天大的打击，不要说聚财了，粥都更不上，甚至揭不开锅。

三，宅院的家禽家畜不能太干净。

牛马驴骡是农耕的主要劳动力，家禽家畜是换零花钱的主要途径。人们常说“养猪为过年，养鸡为花钱”。猪养一年，杀完年猪，腌制起来，一年的肉食供应有了。鸡下蛋，可以售卖换取零花钱。再养些羊之类的，都可以卖了换钱。一个家庭过得好与坏，经营之道尤为重要。忙完田里的农活，闲暇之余养些家禽家畜换些零花钱，也能补贴家用。老人常说：“吃不穷，花不穷，算计不到就受穷”，算计不到，就有可能受穷。空闲时间养家禽家畜也是家庭的经营之道。如果庭院之中连家禽家畜的影子都没有，干干净净的，是主人不会经营家庭。要不然就是太懒惰。这样的家庭是不被看好的，想聚财很难。

四，宅院的秸秆等杂物不能少。

秸秆是以前农民生活的必须物资，烧柴做饭必须要用到秸秆，家禽家畜的饲料要用到秸秆。冬季取暖要用到秸秆。秸秆堆满庭院，说明主家未雨绸缪，是个勤快之人，这样的家庭肯定能把小日子过得红红火火。反之，庭院没有秸秆，就是懒惰的表现。

以上四点，是古人窥其貌观其心的做法。懂得经营之道，不懒惰，各类粮食，家禽家畜，生活物资充斥整个小院，能证明这个家庭是勤劳之家。定能生活蒸蒸日上。对于现在而言，早已改变以前的生活方式，挣钱渠道比较多，庭院干干净净照样把小日子过的有滋有味。