后稷身为五帝中帝喾的长子，其诞生的传说颇具传奇色彩。他的生母，就是帝喾的妃子，也就是姜氏。传说姜嫄在足夫山（今河南省）游历时，踩着一头巨禽的足印，生下了后稷。后稷诞下，因其独特的出身，先后三次被抛弃，但均被动物保护或神秘力量拯救，被视为上天的旨意，故有“弃”字之称。

这则故事是后稷与大自然、神灵之间的密切关系，也是他后来在农耕方面的杰出表现。

后稷成年时，显示出卓越的治理农业的才能。他不但在种植方面有很深的造诣，而且在农业科技的革新和推广方面也有很深的造诣。他引进了多种先进的耕作方式，如轮作系统、良种选择等，极大地提高了粮食的产量与品质。

后稷因其杰出的功绩，被尊称为“农师”，代其治理天下。他还积极传授农事知识，改善了当地的农业生产状况，极大地提高了农业生产水平。后稷乃五谷之神，备受世人尊崇。

不卜继承了后稷的血脉，将祖先的农耕文化延续下去。后稷死后，他的儿子不窋带领部落向甘肃西部迁移。在此，不窋继续从事生产，既保证了周部落的生存，又推动了当地的农业生产。

这一迁移与耕作，在周族的发展史上有着重要的地位。不窋在这片新天地继承并发扬了他的农耕文明，为周族的繁衍与文化发展打下了坚实的基础。

公刘是周代历史上一位举足轻重的人物，其功绩有以下几点。首先，公刘迁族至豳地，对巩固与拓展社会政治格局具有重大意义。他在发展农业的同时，也创建了礼乐文化体系，成为当时的社会治理与国家治理的一项重要内容。同时，公刘又主持建设首都，团结四邻，最终创建了“豳国”，奠定了周王朝的根基。

历史上，《诗经》对后稷、不窋、公柳三人的功绩进行了颂扬和记录。后稷是农耕之神，其对农业生产的经营也有很大的贡献。其子不窋承袭其遗志，大力发展农业，使周族得以延续、延续。公刘在政治、文化等方面也有很大的贡献，主要表现为迁徙部族，发展农业，建立礼乐文化体系，建设首都等，从而加强了周王朝的政治根基，推动了周王朝文化的发展。

他们对周王朝的贡献，不只是在政治、经济等方面，而是在其文化方面。

以及对社会结构的深刻影响。这三个方面的成就，为周王朝奠定了基础，并对后世的政治体制、农业的发展、文化的传承、社会的构成等方面有着深远的影响。

公刘创立的礼乐文化体系，奠定了周代政治体系的基石。它不但对当时的社会生活起到了一定的规范作用，而且对后代的政治思想、治理策略也产生了一定的影响。

后稷不窋在农业技术上的革新与发展，对周代及中国农业的发展起到了巨大的推动作用。他们的耕作方法、耕作思想，为后代所继承与发展，构成了中国农业文明的一个重要内容。

公刘在文学方面的成就，尤其是他创立的礼乐体制，深刻地影响了中国的传统文化。他的这些成就，不仅在《诗经》等经典著作中广为传诵，而且对后代文化的发展产生了深远的影响。

公刘通过迁徙部族，融合各族群，对周王朝的稳定与发展作出了巨大的贡献。这一系列措施，不但使周王朝的社会秩序得到了稳固，而且为周王朝的长远发展打下了良好的基础。

后稷、不窋、公刘三人的事迹与功绩，在中国古代史上占有举足轻重的地位，他们的事迹与功绩，对周代社会的形成起到了至关重要的作用。他们在政治上，农业上，文化上，社会上，都有很大的成就。他们的功绩，不仅被历史典籍记载，而且被《诗经》等文学作品所称颂，是中华文明的一笔珍贵财富。

后稷是农业之神，他在农业科技与经营上所做出的卓越贡献，为中国农业文明的奠基，并对中国数千年来农业的发展产生了深远的影响。不窋子承父业，对周族的发展起到了促进作用，同时也促进了农业的发展与革新。公刘在政治、文化等方面都有突出的建树，其所做的一切，都是为了加强周王朝的政治根基，促进了周王朝文化的发展与传承。

他们的生平事迹，以及他们的事迹，都深深地折射出了中国古老的文明与历史。他们对中国古代社会的认识与研究，既反映了当时的社会特征与发展趋向，又为我们认识与研究古代社会提供了一扇重要的窗户。从这些人物的传记中，我们可以更好的了解中国的政治格局、农业的发展、文化的传承以及中国的社会结构，从而为研究中国的历史文化提供有益的借鉴。