嵇康要和山涛绝交，为此，他写了一封信。

我听说，您打算让我接替您的职务，由此看来您并不了解我。

我向来放任散漫、不通事理，缺少那些高贵品质，如果非让我做官，我一定会发疯。

您不要来委屈我，使我陷入走投无路的绝境。

写这封信是为了向您把事情说清楚，也是向您告别……

他们是至交，世人皆知。既然如此，山涛为何还要拉好友下水？嵇康又为何大张旗鼓地与山涛决裂？这一切，还要从嵇康的出身说起。

曹魏时期，占据社会思想主导地位的仍是“儒学”。但睿智如嵇康，又怎会看不出此时的“孔孟之道”，早已沦为统治阶层操控百姓的工具？相比之下，他更钟情于“老庄学说”，而道家崇尚的超然物外、自由洒脱，也影响了嵇康的一生。

追求恬淡生活的嵇康，一直刻意远离政 治和权力。但他毕竟娶了曹操的曾孙女长乐亭主为妻，从这个层面来说，他始终无法与曹魏彻底脱离关系，或许这也是后来他如此抗拒司马家族的原因之一。

曹魏后期司马氏当权，打着“儒教”的幌子，却行不忠不义的谋朝篡位之举。公元249年，司马懿发动高平陵政*变，曹魏倒台，司马家族正式登上历史舞台。政*权更迭，社会动荡，国家亟需栋梁，而身为“竹林七贤”领袖的嵇康，自然就被司马氏盯上了。

然而，司马家族“得位不正”，这是嵇康所不齿的。即便当时很多人都投身到司马氏麾下，嵇康始终以各种理由推脱，拒绝出仕。

嵇康的这种坚持，原因可能很复杂，但最根本的在于，他是一个“理想主义者”。别人做选择前会审时度势、两相权衡，但理想主义者不会，相比理智，他们更愿意用情感和个人的价值观去对这个世界做出判断。嵇康，就是这样的人。

所以，当司马昭让钟会去“请”嵇康时，嵇康连样子都懒得装，没给钟会一点好脸色。这是嵇康身为理想主义者的风骨，而他也为此付出了沉重的代价。

有句话叫“不能为我所用者，必为我所杀”，面对不肯“为我所用”的嵇康，司马昭动了杀意。而最先嗅到危险气息的，是嵇康的好友山涛。

作为司马昭身边的红人，山涛想让嵇康接替自己做尚书吏部郎。这当然不是山涛的本意，他与嵇康相识已久，怎会不知对方的个性？

山涛知道，司马昭要网罗天下文人志士以巩固政*权，而身为“竹林七贤”领袖的嵇康，虽然没公开站在对立面，却明目张胆地拒绝了他。司马昭对此已心生仇恨，只差一个合适的借口。

山涛看透了这一点，才让嵇康出仕为官，哪怕只是像阮籍一样整日喝酒不作为，也好过有朝一日，被司马昭随意编个理由杀害。

嵇康明白山涛的苦心，他感激，却不能接受。这世上的大多数人，都会为了生命或利益而给自己找借口，说着现实就是如此啊，自己有心改变却无能为力啊......面对无奈的现实，他们终将放弃挣扎，就此妥协。

但理想主义者不会，他们不相信世界只能是这个样子，无论有多少艰难险阻，他们依然坚信：一定有更好的办法和方式来改变这个世界，哪怕很慢，哪怕效果微乎其微，也决不放弃。

所以，嵇康选择坚守理想与底线，不向司马政权妥协。同时，嵇康想护山涛周全，不让他被自己连累，于是写下开篇那封绝交信，表明立场，撇清关系，这也是他能为好友做的最后一件事。

嵇康抬头，看了看太阳的影子，知道离行刑还有一段时间，便让兄长拿来古琴，要在刑场上弹奏一曲。对于这样的结局，也许他早有心理准备。

事情的起因是嵇康的好友吕安，其妻被吕安的哥哥吕巽奸污，吕安愤恨之下要将兄长告上公堂。吕巽找到兄弟二人共同的好友嵇康，希望他出面劝说弟弟，否则事情传出去，不仅吕安的名誉毁了，家族也会就此蒙羞。

为保全吕家清誉，嵇康最终答应帮忙。但万万想不到，吕巽害怕报复，竟恶人先告状，诬陷吕安犯了“不孝之罪”。处在风口浪尖的嵇康本不该再介入此事，但身为一个“理想主义者”，他无法眼睁睁地看人颠倒是非、黑白不分。

嵇康出面为吕安作证，而此前就与他结怨的钟会，趁机向司马昭进言，陷害嵇康“乱群惑众”。于是，司马昭找到了那个“合适的借口”，嵇康的生命也进入最后的倒计时。

刑场上，嵇康将年幼的儿女托付给山涛照顾，他说：“只要有山涛在，你们就不会成为孤儿。”可见，嵇康对山涛的完全信任，也再次验证了那封“绝交信”的真实用意。

关于刑场托孤，或许还有另一层用意。“理想主义者”是嵇康的选择，但他深知这条路无比凶险，所以并不希望孩子们步自己的后尘。

山涛的身份和地位，是嵇康能想到护佑儿女周全的最好方式。理想是他一个人的，而作为一位父亲，他对孩子只有一个愿望：好好活着。

随后，他手抚古琴，弹奏着尘世间最震撼的音乐。一曲终了，嵇康不在，广陵绝响。

嵇康身死，但精神从未消散。正因为曾有他这样的“理想主义者”，世上才并非都是些蝇营狗苟、委曲求全的庸俗之人。

此后，每当历史的车轮驶入黑暗，百姓困苦、生灵涂炭，便会有众多“嵇康”出现。他们不畏流血，因为有着“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”的志气；他们不图名利，因为心怀“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的勇气。

那些正确而美好的事物，总是被一些人用生命捍卫着。也正因如此，中华民族无论经历多少黑夜，都将最终走向光明。

公元263年，嵇康为“理想”而死。

但身为“理想主义者”，嵇康永远不死。