在《西游记》中，魏征斩龙王的故事虽然非史实，却蕴含着丰富的传说和神话色彩。这个故事与端午节的起源有着某种联系。我们来探讨一下魏征为何有勇气斩杀龙王这个话题。

在唐朝初年的长安，有一位著名的算命先生袁守诚。他的命理学非常高深，每天为渔民指导捕鱼的最佳地点。因为他的指点，渔民们经常满载而归。那么，袁守诚是如何知晓泾河中鱼群的动向呢？

袁守诚在年轻时曾经拜访了一位隐居的仙人，学习了易经和其他占卜的知识。他的师父不仅教授了他丰富的占卜知识，还教会了他如何与自然界沟通，感知万物的变化。经过多年的修炼，袁守诚终于掌握了观察天文、地理以及鱼群运动的秘诀。

于是，他来到长安，开设了自己的算命摊。不久，他的名声便传遍了整个城市。特别是对于依靠捕鱼为生的渔民来说，袁守诚的指导无疑是宝贵的。在他的帮助下，渔民们不再空手而归。

然而，随着时间的推移，泾河中的鱼类资源因为持续的过度捕捞逐渐减少。就在人们为丰收欢喜的时候，一场危机悄然酿成。在天庭，掌管江河湖海及降雨的是神通广大的龙王。泾河龙王也不例外，他日复一日地守护着河流的安宁。

有一天，泾河龙王突然接到水族的哀求——他们的栖息地正在迅速萎缩，鱼类数量急剧下降。龙王深感困惑：这些年来，我一直在泾河中降下适时的雨水，一切看似正常。难道这是人类过度捕捞的结果吗？思考之后，泾河龙王决定亲自下凡，了解真相。

泾河龙王在变装成白衣秀士的形象后，前往袁守诚处与他辩论。他发现袁守诚极为镇定，坚称自己的预言基于周易卦象，并无虚言。龙王心怀怀疑，于是向袁守诚提出了一个赌约：若预言有误，便离开长安。

赌局结束后，龙王怀着不甘心的情绪返回龙宫。恰逢此时，玉帝派遣的天使带来明日降雨的旨意，这与袁守诚的预测完全相同，令龙王感到震惊。他不敢相信一个凡人的预言竟能如此准确，甚至怀疑袁守诚是神仙转世。但作为龙王，他无法接受向凡人低头的事实，于是私自更改玉帝的旨意，希望以此赢得赌局。

然而，这一行为引起了玉帝的震怒。玉帝立即派出天兵天将捉拿这个胆敢违抗旨意的龙王。在逃亡的过程中，龙王想到了唐太宗李世民，希望通过他的帮助摆脱困境。于是，他以梦境的形式出现在李世民面前，哭诉自己的冤情。李世民同情龙王的遭遇，决定帮助他。

同时，魏征作为执行官，奉命前去斩杀泾河龙王。李世民计划通过与魏征对弈下棋来拖延时间，从而为龙王争取机会。他们在宫中对弈，李世民全神贯注于棋局，企图拖延至午时三刻之后。

就在此关键时刻，魏征突然在棋桌旁睡着了。李世民还沉浸在棋局中，未察觉到任何异常。但不久他发现，魏征的元神已经离开肉身，持剑直扑泾河龙王。这一幕展现了魏征不仅仅是一位普通的文臣，他还具备着超凡的能力和责任感，即使在沉睡中，他的元神依然坚定地执行着天命。

监斩期限一到，泾河龙王在魏征的神力下悲惨丧命，其身首异处。魏征的元神随后回归其身体，并与李世民继续下棋，仿佛什么事也未发生。李世民虽然努力协助龙王，但仍无法改变其悲惨命运。随后，李世民在梦中不断受到龙王幽魂的骚扰，最终明白了魏征真实的身份。他感叹魏征的地位与能力，竟远超自己这位人间帝王。

天庭中，玉帝的左右手边站立着众多神仙官员，其中监察事务的“曹官”尤为神秘。这位曹官拥有玉帝赐予的宝剑，可以斩杀任何作恶的神仙，并拥有离体化的能力，使其能自由往来人间。

魏征，正是这位曹官的人间化身。当他奉玉帝之命担任监斩官时，即使李世民设法保护龙王，也终究无济于事。对魏征而言，上天的命令远胜于人间君王的旨意。即便李世民在人间权势滔天，但在天庭官员眼中，他不过是昙花一现。

因此，当玉帝命令制裁龙王时，魏征毫不犹豫地执行。这是因为龙王属于其监管范围内的神仙，且魏征更重视天界的旨意。这正是魏征敢于斩龙的根本原因。魏征作为人间高官，其权力固然有限，但作为天庭使者，则拥有超凡能力。这也解释了他为何敢于挑战帝王威严，行使天命。

李世民在这件事中感受到了自己权力的局限性，深感无力改变臣子的决定。他不禁感慨，人世间的一切似乎都在天意的安排之中，即便是帝王也无法左右。

而对我们普通人而言，无法逃脱命运的安排似乎成为了一种常态。在这个充满变数的世界中，我们唯有坚强不息，才能在人生的起伏中找到自己的立足之地。

参考资料：

《全唐文·第03部·卷二百二十七》

《西游记》